金刚随机无尽颂 应化非真分第三十二 其一
应化即非真，高山水底行。
有情皆是妄，无妄胜南能。
注释
- 「应化即非真」：应化现象并非真实存在
- 「高山水底行」：高山仿佛在水底行走，形容一种超越常理的境界
- 「有情皆是妄」：有情众生的种种都是虚妄的
- 「无妄胜南能」：没有虚妄比六祖慧能更胜一筹
赏析
这首诗以应化非真为核心思想
诗中‘应化即非真，高山水底行’，通过奇特想象，将山水倒置，暗示世间表象虚幻不实
‘有情皆是妄，无妄胜南能’指出有情众生皆虚妄，而无妄之心才是真谛
艺术手法上，运用对比，如将有情的妄与无妄对比，突出无妄的超越性
以山水颠倒等奇特意象，引发读者对虚幻与真实的思考，富有禅意，引导人们超越表象去探寻内心的真实
精选评论
- 「应化悟者」应化即非真，高山水底行，有情皆是妄，无妄胜南能，深刻表达了对应化非真的理解，以及对妄与无妄的认知。
- 「非真客」诗中对应化非真的阐述独到，高山水底行的奇特想象，有情皆妄的观点，展现出对佛法的别样领悟。
- 「妄真参」通过诗句探讨了应化与真、有情与妄的关系，应化非真，有情皆妄，无妄之境超越常人，引发对真理的思考。
- 「应化禅思」对应化非真的境界进行了生动描绘，高山水底行的奇幻画面，有情皆妄的论断，蕴含着深刻的禅思。
- 「非真悟境」以应化非真为主题，展现出一种超脱世俗的境界，高山水底行，有情皆妄，无妄之妙尽显其中。