金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其一
真见实不见，当台镜中面。
元是本来人，不着求方便。
注释
- 「真见实不见」：真正的见其实是不见。
- 「当台镜中面」：对着镜子中的面容。
- 「元是本来人」：原本就是本来之人。
- 「不着求方便」：不执着于寻求方便法门。
赏析
该诗阐释了对‘真见’的理解
‘真见实不见，当台镜中面’巧妙地用镜中面比喻真见，形象且富有深意
‘元是本来人，不着求方便’点明回归本真、不依赖外在求法的主旨
艺术手法上，借镜中面这一生活常见意象，深入浅出地表达禅意，使读者易于理解真见的内涵，在平凡事物中领悟深刻哲理
精选评论
- 「慧觉居士」此诗以镜中面喻真见，言真见实不见，元是本来人，不着求方便，颇具禅意，引人深思。
- 「禅悟行者」真见与不见之论，于镜中面得见本来人，不着方便之法，尽显禅机妙理。
- 「觉性沙门」诗中以当台镜中面为切入点，阐述真见实不见，点明本来人不着求方便，为参禅悟道者指引方向。
- 「圆明居士」真见实不见，镜中面如本心，本来人不着方便，此中深意，需细品方能领悟。
- 「静修禅师」以镜中面喻真见，言本来人不着求方便，于平淡语句中蕴含深刻禅意，启人智慧。