行住坐卧三十二颂 其二八
直截无根树子铺，超凡越圣大心粗。
忘躯为法方如此，担板真如大丈夫。
注释
- 「直截」：直接、不拐弯
- 「无根树子」：比喻没有根基的事物
- 「超凡越圣」：超越凡人和圣人
- 「大心粗」：心量大且不拘小节
- 「忘躯为法」：忘却自身为了佛法
- 「担板」：比喻固执、片面
- 「直截无根树子铺，超凡越圣大心粗。」：直接用没有根基的树子铺就，超越凡人和圣人，心量大且不拘小节。
- 「忘躯为法方如此，担板真如大丈夫。」：忘却自身为了佛法才如此，固执片面的真如不是大丈夫。
赏析
《行住坐卧三十二颂 其二八》思想表达超凡越圣需有大心、忘躯为法的精神
艺术手法上，‘直截无根树子铺’以奇特意象开篇，‘超凡越圣大心粗’点明精神，‘忘躯为法方如此’强调奉献精神，‘担板真如大丈夫’以对比突出境界，语言独特，意象新奇，有力传达诗作思想
精选评论
- 「妙觉居士直截无根树子铺，超凡越圣之笔尽显洒脱，忘躯为法方如此，担板真如大丈夫，赞扬为法忘躯之精神。」
- 「慧心行者诗中直截无根树子铺，展现出超凡脱俗之态，忘躯为法方如此，担板真如大丈夫，歌颂为法奉献的高尚品质。」
- 「觉海居士直截无根树子铺，描绘出独特的境界，忘躯为法方如此，担板真如大丈夫，体现为法忘我的伟大精神。」
- 「灵韵逸士直截无根树子铺，尽显超脱，忘躯为法方如此，担板真如大丈夫，赞扬为追求佛法而无畏的精神。」
- 「净念禅客此诗以直截无根树子铺开篇，营造超凡氛围，忘躯为法方如此，担板真如大丈夫，彰显为法忘躯的大丈夫气概。」