四字书窗以印实相 其三
实离贯穿理不俱，一人直下体同渠。
久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚。
注释
- 「实离贯穿」：实际脱离贯穿。
- 「理不俱」：道理不齐全。
- 「直下」：当下。
- 「体同渠」：体性相同。
- 「顽坐」：呆呆地坐着。
赏析
《四字书窗以印实相 其三》探讨实相、理等概念，批判邪思谤佛
艺术上，‘实离贯穿理不俱，一人直下体同渠’语句独特，阐述实相之理，‘久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚’则以直白话语批判错误行为，语言犀利，在思辨中强调对正觉的坚守，展现出对佛法真谛的捍卫
精选评论
- 「智悟居士」‘实离贯穿理不俱，一人直下体同渠’，此句深入探讨实相之理，展现对真理的独特领悟。
- 「静思散人」诗中‘久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚’，警示人们不可因执着而偏离正道，颇具警醒之意。
- 「睿心墨客」‘实离贯穿理不俱’一句，言辞精炼，阐述实相与真理的关系，引人深思。
- 「慧觉行者」整首诗围绕实相之理展开思辨，‘久停顽坐’之戒，凸显对正觉的坚守。
- 「哲通隐者」释印肃以诗析理，此作中对实相之探讨，如层层剥笋，揭示出深刻的哲理内涵。