信士画真请赞 其二

释印肃 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

普因干坤非外物,周闻法界祇圆音。

含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。

宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。

如钟含响随缘应,见我方知识自心。

释迦佛,普庵光,不二如来体不藏。

香花供养谁知有,只在众生心印堂。

注释

  • 「普因」:普遍的因由
  • 「干坤」:天地
  • 「周闻」:普遍听闻
  • 「法界」:佛教指整个宇宙现象
  • 「祇圆音」:只有圆满的声音
  • 「含灵」:包含众生
  • 「宝陀」:可能指普陀山
  • 「妙体」:奇妙的身体
  • 「不坏金」:不会毁坏的金身
  • 「随缘应」:随着因缘而回应
  • 「不二如来」:没有分别的如来
  • 「香花供养」:用香和花来供奉
  • 「心印堂」:内心的印记之处

赏析

《信士画真请赞 其二》开篇‘普因干坤非外物,周闻法界祇圆音’将佛法与天地法界相联系

‘含灵入我身毛孔,非相非名何处寻’探讨佛法与自身的关系及无相无名的境界

‘宝陀触目无人见,妙体端严不坏金’描绘出神圣庄严之感

艺术手法上,运用丰富意象,如‘宝陀’等,营造出神秘而宏大的氛围

通过对佛法境界的层层描述,展现出佛法的深邃与广大,引导读者感悟佛法在世间万物中的体现

精选评论

  • 「觉慧禅师」诗中展现出普因乾坤与法界圆音的奇妙融合,‘含灵入我身毛孔’之句,将禅意延伸至万物,启迪众生探寻自心之妙。
  • 「慧心居士」释印肃以独特视角描绘宝陀妙体,‘如钟含响随缘应’形象地表达出佛法的随缘自在,让人领悟到不二如来体不藏的真谛。
  • 「妙音道人」此诗音韵和谐,意境深远,‘普因干坤非外物,周闻法界祇圆音’营造出宏大的禅境,引导读者感受佛法的无尽奥妙。
  • 「静思行者」诗中巧妙地将释迦佛与普庵光相联系,‘香花供养谁知有,只在众生心印堂’点明佛法在众生心中,富有深刻的禅意启示。
  • 「悟真居士」通过对法界圆音、妙体端严的描述,展现出佛法的高深莫测,‘含灵入我身毛孔’一句,使读者仿佛能亲身感受禅意的融入。

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