颂十玄谈 迴机 其五
木人夜半穿靴去，得意生身无住处。
妙用难传妄想心，知君未解通方句。
注释
- 「木人夜半穿靴去」：木头人半夜穿着靴子离去
- 「得意生身无住处」：领悟真谛后自身没有固定的住处
- 「妙用难传妄想心」：奇妙的作用难以传给有妄想的心
- 「知君未解通方句」：知道你还没理解通达的语句
赏析
《颂十玄谈 迴机 其五》充满奇幻色彩
木人夜半穿靴去，木人本无生命却似有行动，寓意超越常规认知
得意生身无住处，体现对修行境界中自在无拘的追求
妙用难传妄想心，知君未解通方句，指出难以用妄想之心领悟奇妙作用，艺术手法上借助木人等奇特形象，揭示修行需摆脱妄想，通达妙法
精选评论
- 「逸云居士」此诗以木人夜半穿靴之奇特意象，道出得意生身却无住处之妙理，妙用难传于妄想心，引人深思通方之句啊。
- 「幽篁墨客」木人夜半穿靴去，尽显禅意之灵动，得意生身无处寻，未解通方句中味，颇具哲理与趣味。
- 「清风吟者」诗中木人意象独特，夜半穿靴，得意无住，传达出一种超越常规的禅思，对妄想心与通方句的探讨发人深省。
- 「静月居士」木人夜半之举动，似在追寻那无住处之妙境，妙用难通妄想心，知君尚需悟通方，禅意盎然。
- 「墨韵书生」木人夜半穿靴去，得意生身何处居，妙用难传心妄想，通方之句待君悟，充满了对禅理的探寻。