颂十玄谈 祖意 其三
三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。
数墨巡行枉用功，假立名为干慧地。
注释
- 「三贤」：菩萨修行阶位中的十住、十行、十回向位
- 「明斯旨」：明白这个宗旨
- 「羊鹿牛车」：出自《法华经》，比喻声闻、缘觉、菩萨三乘
- 「孩子戏」：像小孩子玩耍一样
- 「数墨巡行」：指只知诵读经文而不理解义理
- 「枉用功」：白白地耗费功夫
- 「假立」：虚假设立
- 「干慧地」：小乘佛教修行阶位之一
- 「三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。
- 数墨巡行枉用功，假立名为干慧地。」
- 「三贤」：菩萨修行阶位中的十住、十行、十回向位
- 「明斯旨」：明白这个宗旨
- 「羊鹿牛车」：出自《法华经》，比喻声闻、缘觉、菩萨三乘
- 「孩子戏」：像小孩子玩耍一样
- 「数墨巡行」：指只知诵读经文而不理解义理
- 「枉用功」：白白地耗费功夫
- 「假立」：虚假设立
- 「干慧地」：小乘佛教修行阶位之一
- 「三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。
- 数墨巡行枉用功，假立名为干慧地。」
- 「三贤」：菩萨修行阶位中的十住、十行、十回向位
- 「明斯旨」：明白这个宗旨
- 「羊鹿牛车」：出自《法华经》，比喻声闻、缘觉、菩萨三乘
- 「孩子戏」：像小孩子玩耍一样
- 「数墨巡行」：指只知诵读经文而不理解义理
- 「枉用功」：白白地耗费功夫
- 「假立」：虚假设立
- 「干慧地」：小乘佛教修行阶位之一
- 「三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。
- 数墨巡行枉用功，假立名为干慧地。」
- 「三贤」：菩萨修行阶位中的十住、十行、十回向位
- 「明斯旨」：明白这个宗旨
- 「羊鹿牛车」：出自《法华经》，比喻声闻、缘觉、菩萨三乘
- 「孩子戏」：像小孩子玩耍一样
- 「数墨巡行」：指只知诵读经文而不理解义理
- 「枉用功」：白白地耗费功夫
- 「假立」：虚假设立
- 「干慧地」：小乘佛教修行阶位之一
赏析
《颂十玄谈 祖意 其三》批评三贤未明祖意，将其追求比作羊鹿牛车孩子戏，数墨巡行枉费功夫，假立名目为干慧地
艺术手法上，运用比喻讽刺，如“三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏”，把三贤的行为比作幼稚儿戏，生动展现其对祖意理解的浅薄，增强了诗歌的表现力与批判性
精选评论
- 「慧悟居士」此诗以三贤、羊鹿牛车等喻，揭示未明祖意者如孩子戏般枉费功夫，数墨巡行终是徒劳，点明假立名目于修行无益，颇具警醒之意。
- 「玄风逸客」诗中指出三贤对祖意尚未明晰，羊鹿牛车之喻恰似孩童游戏，数墨巡行不过枉用功，假立之名于干慧地毫无益处，见解独到深刻。
- 「禅心妙悟者」三贤不明斯旨，羊鹿牛车如儿戏，数墨巡行空用功，假立名于干慧地，此诗将修行之误区剖析得淋漓尽致，引人深思。
- 「觉海逸士」以三贤之事为切入点，言其未悟祖意，羊鹿牛车之戏、数墨巡行之功皆为虚妄，假立之名于修行毫无增益，发人深省。
- 「灵智玄者」诗中三贤未明祖意，羊鹿牛车似孩童嬉戏，数墨巡行徒劳无功，假立名于干慧地，揭示了修行中常见的错误，启人智慧。