证道歌 其二六二

释印肃 · 宋 · 七言乐府 · 闲适哲理

众魔不能坏真说,真说无言光廓彻。

包含万有不曾生,天地亡锋并结舌。

注释

  • 「众魔」:众多魔障
  • 「坏」:破坏
  • 「真说」:真正的言说
  • 「无言」:没有言语
  • 「光廓彻」:光明广阔透彻
  • 「包含万有」:包含一切
  • 「不曾生」:不曾产生
  • 「天地亡锋」:天地失去锋芒
  • 「结舌」:闭口无言

赏析

《证道歌 其二六二》赏析:‘众魔不能坏真说,真说无言光廓彻’彰显真说的强大与纯粹,众魔无法撼动,无言却光芒四射

‘包含万有不曾生,天地亡锋并结舌’进一步阐述真说包容一切却无生灭之相,让天地都为之惊叹

艺术手法上,以众魔衬托真说,用天地的反应强化真说的力量,语言简洁而富有张力,生动地传达出真说的高深莫测,使读者对其蕴含的哲理印象深刻

精选评论

  • 「慧悟居士」此诗以简洁之语,道出真说之妙,众魔难坏,无言而光廓彻,尽显高深哲理。
  • 「玄逸散人」诗中展现真说之力量,包含万有却不生,天地皆无声,颇具禅意。
  • 「静思隐者」众魔不能坏真说,此乃何等境界,光廓彻之态,令人心生向往。
  • 「悟真行者」真说无言却有深意,包含万有而不生,天地失色,尽显佛法之深邃。
  • 「灵觉居士」诗中真说之妙,如光般廓彻,众魔难侵,蕴含无尽闲适哲理。

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