证道歌 其二四七
四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。
任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。
注释
- 「四事供养敢辞劳」：对于四种供养不敢推辞辛劳
- 「自有摩尼价最高」：自身有价值最高的摩尼宝珠
- 「任君宝满三千界」：任凭你财宝堆满三千世界
- 「性无利益漫丰豪」：心性若无利益即便富有也无用
赏析
《证道歌 其二四七》中，“四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高”表明对佛法的虔诚供养不辞辛劳，因为佛法价值至高
“任君宝满三千界，性无利益漫丰豪”，通过对比世间财宝满盈却无本质益处，突出佛法真性的重要
此诗运用对比的艺术手法，鲜明地表达了对佛法真性的推崇，思想内容围绕佛法价值与世间财富的对比展开，发人深省
精选评论
- 「逸云居士」此诗以四事供养为引，道出摩尼宝珠价值至高，任财宝满世，性无利益则皆为空幻，富含深刻哲理。
- 「清风墨客」诗中鲜明对比，凸显性灵无价，告诫世人莫为外物所惑，追求内在真性方为正道。
- 「幽竹逸士」四事供养不辞辛劳，然摩尼之价更胜，揭示了物质与精神追求的主次关系，发人深省。
- 「静月诗客」任宝满三千，性无利益亦枉然，此句如警钟，提醒人们莫在物欲中迷失，应珍视真性。
- 「灵虚散人」以摩尼宝珠喻性，强调其至高无上，使读者明晰物质财富与精神价值的天壤之别。