证道歌 其二二五
执指为月枉施功，一处明时两处通。
月形兼指无交涉，十方剎海性含融。
注释
- 「执指为月枉施功」：把手指当作月亮去执着追求是徒劳无功的。
- 「一处明时两处通」：当一处明白时就能两处相通。
- 「月形兼指无交涉」：月亮的形状和手指并无关联。
- 「十方剎海性含融」：十方世界的本性相互融合。
赏析
此诗以月与指的关系阐述哲理
‘执指为月枉施功’指出执着于表象而不得真谛是徒劳
‘一处明时两处通’说明若能悟得本质，便能一通百通
‘月形兼指无交涉，十方剎海性含融’强调月与指并无实质关联，世间万象皆性含融通
艺术手法上，借月与指的形象对比，深入浅出地传达佛理，以简洁语言蕴含深刻哲理，引人思考领悟
精选评论
- 「指月客」巧妙地以执指为月枉施功为喻，说明月形与指无交涉，强调十方刹海性含融，展现出一种高深的境界。
- 「月指悟者」通过月与指的关系，阐述执指为月的徒劳，以及月形与指的无关，体现出对性含融境界的领悟。
- 「融性士」诗中以月形兼指无交涉来表达十方刹海性含融的道理，引导人们突破执着，达到融通的境界。
- 「悟月叟」深刻解读执指为月的错误，点明月形与指的不同，彰显出对性含融的智慧洞察。
- 「觉指生」以月与指的关系为切入点，说明执指为月的枉然，强调十方刹海性含融的境界追求。