证道歌 其二○五
不是山僧逞人我，此事元来无两箇。
教诠十八不共法，共不共时是什么。
注释
- 「不是山僧逞人我」：并不是山僧要炫耀自己
- 「此事元来无两箇」：这件事原本就没有两种情况
- 「教诠十八不共法」：佛教阐释的十八种不共佛法
- 「共不共时是什么」：共与不共的时候是什么
赏析
《证道歌 其二○五》赏析：此诗蕴含深刻哲理
诗中指出并非山僧要逞个人之见，而是此事本就没有两种情况
对于教诠的十八不共法，引发人们对共与不共之时本质的思考
艺术手法上，通过直接阐述观点，以简洁的语言引发读者深入探究佛法深意，语气平和却振聋发聩，让人在思索中领悟佛法真谛，感受其对事物本质透彻剖析的魅力
精选评论
- 「逸云居士」山僧并非逞人我，此事元来无两箇，道出修行中应有的平等与无分别心。教诠十八不共法，共不共时引人思索，探讨修行的关键要义。
- 「清逸散人」诗中山僧表明无意逞人我，强调修行无分别。教诠十八不共法，共不共时引发对修行核心的深入思考。
- 「幽玄墨客」山僧非逞人我，体现修行之平等。教诠十八不共法，共不共时，促使修行者探寻修行中究竟何为共与不共。
- 「静悟行者」山僧不逞人我，此事本无两箇，展现修行的超脱。教诠十八不共法，共不共时，为修行者指明思考方向。
- 「玄逸居士」山僧无意逞人我，修行无两箇之念。教诠十八不共法，共不共时，引发对修行关键问题的探寻。