证道歌 其一五一

释印肃 · 宋 · 七言乐府 · 闲适哲理

弹指圆成八万门,有无无有岂堪论。

假设千经并万论,直应迦叶不闻闻。

注释

  • 「弹指圆成八万门」:弹指之间就能圆满成就八万法门
  • 「有无无有岂堪论」:有和无、无有这些哪里值得谈论
  • 「假设千经并万论」:即使假设出千部经和万种论
  • 「直应迦叶不闻闻」:就连迦叶也应是不闻而闻

赏析

《证道歌 其一五一》中弹指圆成八万门,尽显佛法的精妙与宏大

有无无有岂堪论,对有无之辩进行超越

假设千经并万论,直应迦叶不闻闻,以独特视角表明佛法真谛非言语可尽述

艺术手法上,运用夸张的‘弹指圆成八万门’,引发读者对佛法深邃的思考,且通过对言语论说的否定,营造出一种空灵超脱的氛围

精选评论

  • 「慧光居士」弹指圆成八万门,有无无有岂堪论,千经万论在佛法真谛面前,直应迦叶不闻闻,尽显佛法的至高无上。
  • 「禅音逸客」弹指八万门,有无之论难以言说,千经万论在佛法妙谛下黯然失色,迦叶不闻闻更凸显佛法的深邃不可测。
  • 「灵耀山人」弹指圆成八万门的神奇,有无无有的玄奥,千经万论的无力,迦叶不闻闻的超脱,展现出佛法的超凡境界。
  • 「悟辉行者」弹指八万门的宏大,有无之辩的高深,千经万论的渺小,迦叶不闻闻的空灵,让人领略佛法的无尽奥秘。
  • 「觉明隐者」弹指圆成八万门尽显佛法神通,有无无有超越言辞,千经万论不足道,迦叶不闻闻彰显佛法的至高无上。

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