证道歌 其二○
寂灭性中莫问觅，恰似他乡迷路客。
东西南北总无知，祇箇无知大奇特。
注释
- 「寂灭性」：指佛教中寂静、无生灭的本性
- 「莫问觅」：不要去探寻寻觅
- 「祇箇」：只是这个
- 「恰似他乡迷路客」：就好像在他乡迷失道路的客人
- 「东西南北总无知」：对东西南北的方向都一无所知
- 「大奇特」：非常奇特
- 「寂灭性中莫问觅，恰似他乡迷路客。
- 东西南北总无知，祇箇无知大奇特。」：在寂灭的本性中不要去探寻寻觅，就如同在他乡迷失道路的客人，对东西南北的方向都一无所知，只是这种无知却非常奇特。
赏析
此诗以他乡迷路客喻指在寂灭性中探寻之人，生动展现出那种迷茫无知的状态
诗人以独特的视角，将抽象的禅意具象化
东西南北总无知，强化了这种无所适从之感，而‘祇箇无知大奇特’则笔锋一转，点明无知之中蕴含着独特的禅机，引发人们对自身认知与修行的深刻思考
艺术手法上，以迷路客为喻，形象贴切，使读者易于理解其中深邃的哲理
精选评论
- 「云逸行者」寂灭性中莫问觅，如他乡迷路客，东西南北皆无知，此无知却大奇特，尽显思乡羁旅之迷茫与禅意。
- 「清风旅者」诗将寂灭性中寻觅比作他乡迷路客，东西南北无知，突出那种迷茫之感，而无知之奇特更添禅味。
- 「幽梦迷者」以他乡迷路客喻寂灭性中寻觅，东西南北无知，迷茫中透着一种对未知的奇特感悟。
- 「静月游子」在寂灭性中如迷路客，东西南北无知，这种无知的奇特展现出思乡羁旅中的迷茫与对禅意的探寻。
- 「灵韵旅者」寂灭性中似迷路客，东西南北无知，无知之奇特为思乡羁旅增添一份神秘而深邃的禅意氛围。