证道歌 其一二
剎那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。
洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
注释
- 「剎那」：极短的时间
- 「灭却」：消除
- 「阿鼻业」：阿鼻地狱的业报
- 「阎罗」：阎罗王
- 「洋铜铁汁」：地狱中的刑罚之物
- 「醍醐」：比喻佛法的精髓
- 「火轮」：地狱中的刑罚器具
- 「禅心月」：禅心如同月亮
- 「剎那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。
- 洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。」
- 「剎那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。」：在刹那间消除阿鼻地狱的业报，与阎罗王也无需分别计较。
- 「洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。」：把洋铜铁汁看作是佛法的精髓醍醐，火轮就是禅心的月亮。
赏析
《证道歌 其一二》里，刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别，体现出超脱生死的无畏
洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月，以强烈反差的意象，表达对禅心的独特理解
整首诗充满奇幻色彩，借极端意象展现心灵的超越，艺术手法大胆新奇，冲击读者思维，传达出别样的禅意
精选评论
- 「慧觉」此诗以奇特之语阐述证道之理，将灭业与禅心相融合，洋铜铁汁化为醍醐，火轮化作禅心月，尽显超凡之悟。
- 「玄悟」诗中表达出刹那间灭却阿鼻业，阎罗亦无需分别，展现出一种超越生死的豁达证道境界。
- 「灵觉」把常人眼中可怖的洋铜铁汁、火轮等，幻化为醍醐与禅心月，体现出独特的证道思维与心境。
- 「妙觉」以独特意象传达证道之妙，阎罗与我休分别，洋铜铁汁即醍醐，为证道之途增添神秘色彩。
- 「觉明」诗中所言，将灭业与禅心关联，洋铜铁汁与醍醐对比，火轮与禅心月映照，尽显证道之深邃智慧。