加颂蜀僧雪颂 其六
百千方便一干坤，得者还须皂白分。
珠体未明成五色，举头鹞子过罗村。
注释
- 「百千方便一干坤」：千百种方便法门同属一个乾坤。
- 「得者还须皂白分」：得到的人还必须分清是非。
- 「珠体未明成五色」：珍珠的本体不明却呈现出五色。
- 「举头鹞子过罗村」：抬头鹞子飞过罗村。
赏析
《加颂蜀僧雪颂 其六》蕴含着对修行的多种思考
百千方便一干坤，说明修行方法多样
得者还须皂白分，强调要分辨是非
珠体未明成五色，借珠的比喻阐述对本质不明的现象
艺术手法上，以丰富的意象和对比，如百千方便与一干坤、珠体与五色等，引发读者对修行中方法、分辨及本质探寻的思考，在对比中领悟禅道的微妙与复杂
精选评论
- 「禅逸」百千方便在乾坤，得者需明皂白分，强调了修行中分辨的重要性
- 「觉韵」珠体未明成五色，形象的比喻，揭示了修行中的迷惑与真相
- 「悟心」举头鹞子过罗村，增添了几分禅意的灵动与超脱
- 「慧影」诗句巧妙，将修行的道理寓于生动的情境之中，耐人寻味
- 「禅辉」百千方便与皂白之分，体现了禅道的微妙与复杂，引人思索