灵济桥语
此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷，直指人这箇。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移，举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
于中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和。
大家拍手渡桥来，方笑普庵只这箇。
咄，开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意浄情忘法法真。
注释
- 「此渡若非桥」：这条渡口如果没有桥
- 「不放众生过」：就不让众生通过
- 「皆是接群迷」：都是来接引众多迷惑的人
- 「直指人这箇」：直接指向人的这个（本心）
- 「坚执有为功」：坚定执着于有所作为的功业
- 「善恶争扬播」：善恶相互争斗宣扬传播
- 「学道不识心」：学道却不认识自己的本心
- 「所以尘不破」：所以无法突破尘世的束缚
- 「若悟即本心」：如果领悟就是本心
- 「永劫无退堕」：永远不会退步堕落
- 「说法非干舌」：说法并非仅仅依靠口舌
- 「山河大地和」：山河大地都在应和
- 「行脚不曾移」：行脚修行却不曾移动（指本心不动）
- 「举步无空过」：每走一步都不会虚度
- 「如斯妙性空」：如此奇妙的性空境界
- 「方与人担荷」：才能够与人承担负荷
- 「大用这无心」：最大的作用就是这颗无心
- 「非福亦非祸」：既不是福也不是祸
- 「于中无妄作」：在其中没有虚妄的作为
- 「不异阿弥陀」：与阿弥陀佛没有差别
- 「法界无别物」：法界没有别的东西
- 「一菩提为座」：以一菩提为座
- 「修桥布路为含灵」：修桥铺路是为了众生
- 「转凡成圣如行货」：从凡夫转变为圣人如同买卖货物
- 「游戏菩提谁得知」：在菩提中游戏谁能知晓
- 「只恐迷情却放过」：只怕被迷惑的情感放过
- 「大丈夫，莫放过」：大丈夫，不要放过
- 「提起眉毛来继和」：提起眉毛来继续唱和
- 「大家拍手渡桥来」：大家拍手走过桥来
- 「方笑普庵只这箇」：才会笑普庵就是这样
- 「咄，开口全音只我闻」：咄，开口发出的全音只有我能听到
- 「桃花含笑乱纷纷」：桃花含笑纷纷乱
- 「心非遍界真成妄」：心如果不是遍满法界就真的成了虚妄
- 「意浄情忘法法真」：意念清净情念忘却则一切法都真实
赏析
《灵济桥语》是一首富含哲理的闲适词
思想内容上，强调若不悟本心会陷入颠倒患祸，而悟本心则永劫无退堕，传达出对心性觉悟的重视
艺术手法上，语言直白质朴，如‘此渡若非桥，不放众生过’，以桥渡众生作比，引出对学道本心的探讨，又用诸多形象比喻阐述道理，如‘蚊子眼中藏剎土’等，将深刻哲理寓于生动比喻之中，让人在思考中领悟禅意
精选评论
- 「慧悟禅师此渡若无桥则不放众生过之语，尽显慈悲心怀，强调本心之悟乃解脱关键。」
- 「清逸居士诗中阐述学道不识心则尘不破，悟本心则无退堕，以桥渡众生喻示修行之道。」
- 「玄风墨客从渡桥之事延伸至本心之悟，强调若悟本心则无妄作，法界皆妙，颇具禅意深度。」
- 「静思隐者以灵济桥语展现修行之理，不识心则尘染，悟本心则永固，传达出深刻的禅学智慧。」
- 「灵韵禅师诗中围绕渡桥与本心展开，强调悟心之重要，法界之妙，尽显禅意与哲理。」