偈颂十四首 其一二
迷指不见月，两处大誵讹。
来叩普庵老，真心岂奈何。
除非君自肯，阳春白雪歌。
毛端如来识，言说用闲多。
情忘并想尽，不断这摩诃。
注释
- 「迷指不见月」：迷失了方向就看不见月亮，比喻迷失本心就无法领悟佛法
- 「两处大誵讹」：两种情况都出现了错误
- 「来叩普庵老」：前来向普庵请教
- 「真心岂奈何」：真心又能怎样呢
- 「除非君自肯」：除非自己愿意醒悟
- 「阳春白雪歌」：高雅的歌曲，这里指佛法高深
- 「毛端如来识」：细微之处也有如来般的智慧
- 「言说用闲多」：过多地用言语反而无用
- 「情忘并想尽」：情感和杂念都消除殆尽
- 「不断这摩诃」：不中断这种广大的智慧
- 「迷指不见月，两处大誵讹。
- 来叩普庵老，真心岂奈何。
- 除非君自肯，阳春白雪歌。
- 毛端如来识，言说用闲多。
- 情忘并想尽，不断这摩诃。」
- 迷失方向就看不见月亮，两种情况都出现错误。前来向普庵请教，真心又能如何呢？除非自己愿意醒悟，佛法高深难懂。细微之处也有如来智慧，过多言语无用。情感和杂念消除殆尽，不中断这种广大智慧。
赏析
《偈颂十四首 其一二》赏析：这首诗围绕修行中的迷惑与觉悟展开
‘迷指不见月，两处大誵讹’指出人们因迷惑而偏离正道
诗中劝人来叩普庵老，强调真心的重要性，除非自身肯悟，否则言说无用
从艺术手法看，以简洁的语句揭示修行中的关键问题，如‘毛端如来识，言说用闲多’，用毛端比喻细微之处的如来识，说明修行需内心领悟而非言语赘述
整体思想内容聚焦于修行者如何摆脱迷惑，回归真心，达到佛法的境界
精选评论
- 「慧觉居士此诗以迷指不见月喻示众生迷途，强调真心自肯之重要，如阳春白雪，超凡脱俗，颇具禅意哲理。」
- 「清逸散人诗中阐述了若不悟真心，言说皆为多余，情忘意尽方能契合摩诃妙境，引人深思。」
- 「玄风隐者迷指与见月之喻，揭示了众生的困惑，真心之悟需自身肯认，展现出独特的禅学智慧。」
- 「静悟禅师通过对真心的探讨，表明除非自肯，否则难以领悟真谛，情忘并尽乃修行关键。」
- 「灵韵墨客诗中以简洁语句传达深刻禅理，迷指不见月之叹，真心自肯之求，尽显闲适哲理。」