题大儿新安官舍三乐斋
吾先圣人徒，游夏同渊源。
孝友与忠信，入道先本根。
下视晋楚富，商歌满干坤。
一唯了万事，伋轲继师尊。
至今百世后，家法要不烦。
近数高曾来，洁身等玙璠。
当时天下士，白首称曾门。
世掇太常第，自致冕与轩。
养禄到北堂，孝哉无间言。
犹悲鲤庭空，遗恨终自吞。
至我壮无成，浪使岁月奔。
文科始不嗣，媿此朱两轓。
赖汝念祖烈，先登倡诸孙。
寂寥四十载，重拜雨露恩。
吾年独天假，将雏见飞翻。
腼颜幸一洗，积德惭九原。
三年作尉归，横经处侯藩。
孤城山水稠，草木霜不蕃。
官閒身无事，旧书可重翻。
故职在六经，绪业勤讨论。
避堂舍翁媪，齿在髮未髠。
不忧俸酸寒，罗列奉晨飧。
公黉沸絃诵，私室合箎埙。
气完万物轻，始验中所存。
结屋将乐此，不换钟鼓喧。
爱汝此乐地，老苍离童昏。
朱金了无慕，况乃纨绮繁。
真趣出自然，盎盎如春温。
名斋怜汝志，可使薄俗敦。
此乐吾家无，诗之劝仍昆。
注释
- 「吾先圣人徒」：我们是先代圣人的门徒
- 「游夏同渊源」：子游、子夏同出一个渊源
- 「孝友与忠信」：孝顺友爱和忠诚守信
- 「入道先本根」：进入道先从根本开始
- 「下视晋楚富」：轻视晋国楚国的富有
赏析
《题大儿新安官舍三乐斋》追述家族先辈孝友忠信的传统，感慨自身壮无成
庆幸儿子继承祖烈先登
在新安官舍，官闲无事可翻旧书，与家人共享天伦
诗中既有对家族传承的欣慰，又有自身的惭叹
艺术上，叙事与抒情结合，如‘赖汝念祖烈，先登倡诸孙’体现家族情感传承，语言质朴，情感深沉
精选评论
- 「德馨雅士」诗中追溯家族先辈的孝友忠信之道，尽显传承家风之意，诗人对自身无成的惭愧与对子孙的期望之情真挚动人，如“犹悲鲤庭空，遗恨终自吞”令人感怀。
- 「仁厚君子」从圣人之徒的孝友忠信说起，到家族荣耀与自身惭愧，再到对子孙继承祖烈的欣慰，情感层层递进，展现了深厚的家族情怀与人生感悟。
- 「贤逸之士」此诗以家族传统为脉络，讲述先辈功绩与自身不足，对子孙先登的赞许之情溢于言表，“文科始不嗣，媿此朱两轓”体现出诗人内心的复杂情感。
- 「温良书生」诗中回顾家族渊源，感慨自身无成，对子孙传承祖业的欣慰之情真挚，如“赖汝念祖烈，先登倡诸孙”，展现了家族精神的延续。
- 「敦睦文人」围绕家族传统与自身经历展开，从先辈到自身再到子孙，情感细腻，“不忧俸酸寒，罗列奉晨飧”体现出家庭生活的温馨与诗人的心境。