薛士昭寄新柑分赠知宗提舶知宗有诗次韵
书后谁题字，乡人远寄柑。
荐新思起孝，知味戒生贪。
罗帕分犹未，金门献正堪。
命名聊别僞，在果独称甘。
白雪初盈树，黄金忽满篮。
霜天欣始熟，茅舍饱相谙。
客重开须请，儿痴食更婪。
柳诗吟不厌，谢赋读常躭。
若蜜萍难比，如拳栗有惭。
公家安定法，想见日酣酣。
注释
- 「书后」：书信后面\n「乡人」：家乡的人\n「荐新」：以新的物品进献\n「知味」：知道味道\n「罗帕」：丝织方巾\n「金门」：指代朝廷\n「僞」：假的\n「白雪」：这里指白色的霜\n「黄金」：指柑子的颜色\n「客」：客人\n「柳诗」：柳宗元的诗\n「谢赋」：谢庄的《月赋》\n「萍」：浮萍\n「栗」：栗子\n「公家」：官家\n「安定法」：未详具体所指\n「日酣酣」：日子过得畅快\n\n「命名」：给柑子命名\n「在果」：在水果之中\n「独称甘」：唯独以甘美著称\n「霜天」：有霜的天气\n「茅舍」：茅屋\n「饱相谙」：非常熟悉\n「儿痴」：孩子贪吃\n「食更婪」：吃得更贪婪\n\n「柳诗吟不厌」：对柳宗元的诗吟诵不倦\n「谢赋读常躭」：经常沉醉于谢庄的《月赋》阅读\n「若蜜萍难比」：像蜜一样甜，浮萍难以相比\n「如拳栗有惭」：像拳头一样大，栗子会感到惭愧\n\n「公家安定法」：官家关于柑子的某种规定或说法\n「想见日酣酣」：可以想见日子过得很畅快\n\n「书后谁题字」：书信后面是谁题的字\n「乡人远寄柑」：家乡的人从远方寄来柑子\n「荐新思起孝」：以新柑进献想到要兴起孝道\n「知味戒生贪」：知道柑子味道要戒除产生贪婪之心\n\n「罗帕分犹未」：用罗帕分柑的事情还没有进行\n「金门献正堪」：正适合献给朝廷\n\n「命名聊别僞」：命名姑且用来区别真假\n「在果独称甘」：在水果中唯独它以甘美著称\n\n「白雪初盈树」：白色的霜刚刚布满柑树\n「黄金忽满篮」：柑子突然装满了篮子\n\n「霜天欣始熟」：霜天里欣喜柑子刚刚成熟\n「茅舍饱相谙」：在茅屋中对柑子非常熟悉\n\n「客重开须请」：客人再次打开柑子时需要邀请\n「儿痴食更婪」：孩子贪吃，吃得更贪婪\n\n「柳诗吟不厌」：对柳宗元的诗吟诵不倦\n「谢赋读常躭」：经常沉醉于谢庄的《月赋》阅读\n「若蜜萍难比」：像蜜一样甜，浮萍难以相比\n「如拳栗有惭」：像拳头一样大，栗子会感到惭愧\n\n「公家安定法」：官家关于柑子的某种规定或说法\n「想见日酣酣」：可以想见日子过得很畅快\n\n「书后谁题字」：书信后面是谁题的字\n「乡人远寄柑」：家乡的人从远方寄来柑子\n「荐新思起孝」：以新柑进献想到要兴起孝道\n「知味戒生贪」：知道柑子味道要戒除产生贪婪之心\n\n「罗帕分犹未」：用罗帕分柑的事情还没有进行\n「金门献正堪」：正适合献给朝廷\n\n「命名聊别僞」：命名姑且用来区别真假\n「在果独称甘」：在水果中唯独它以甘美著称\n\n「白雪初盈树」：白色的霜刚刚布满柑树\n「黄金忽满篮」：柑子突然装满了篮子\n\n「霜天欣始熟」：霜天里欣喜柑子刚刚成熟\n「茅舍饱相谙」：在茅屋中对柑子非常熟悉\n\n「客重开须请」：客人再次打开柑子时需要邀请\n「儿痴食更婪」：孩子贪吃，吃得更贪婪\n\n「柳诗吟不厌」：对柳宗元的诗吟诵不倦\n「谢赋读常躭」：经常沉醉于谢庄的《月赋》阅读\n「若蜜萍难比」：像蜜一样甜，浮萍难以相比\n「如拳栗有惭」：像拳头一样大，栗子会感到惭愧\n\n「公家安定法」：官家关于柑子的某种规定或说法\n「想见日酣酣」：可以想见日子过得很畅快
赏析
这首诗围绕乡人寄柑展开
思想上，借柑表达对家乡的思念及对孝行的推崇，劝人戒贪
艺术手法上，以柑为线索，从收到柑的欣喜，到分柑的情景，再到对柑味道等的描述，层次清晰
如‘书后谁题字，乡人远寄柑’开篇点题，‘荐新思起孝，知味戒生贪’升华主题，通过细腻描写柑的色泽、食用感受等，如‘白雪初盈树，黄金忽满篮’，生动展现柑的特点，使情感真挚自然流露
精选评论
- 「逸云居士」围绕柑展开，从寄柑到分柑，再到对柑的描写，层层递进，饶有趣味。
- 「清风墨客」诗中既有对柑的喜爱，又有对“知味戒生贪”的思考，内涵丰富。
- 「墨韵书生」以柑为线索，展现出生活中的点滴，语言平实却意味深长。
- 「幽梦居士」对柑的描写细致入微，“白雪初盈树，黄金忽满篮”形象生动，增添了诗的美感。
- 「诗韵雅士」整首诗围绕柑展开，情感真挚，从不同角度展现出对柑的感受，别具一格。