自颍上归再题寺壁二绝 其二
被布羹藜三十春，苦空存性已通真。
我来试问孤高士，翻媿区区名利身。
注释
- 「被布羹藜」：穿着粗布衣服，以野菜为食，形容生活清苦
- 「苦空」：佛教语，指苦难和空幻
- 「存性」：保持本性
- 「通真」：与道相通，达到超凡境界
- 「翻媿」：反而感到惭愧
赏析
《自颍上归再题寺壁二绝 其二》是刘涣的思乡羁旅之作
诗中写自己多年来过着清苦生活，心性已通悟
诗人以自身追求名利的“区区”之身，去询问孤高之士，顿感惭愧
此诗通过对比自己的名利之身与孤高之士，深刻表达了对自身追逐名利行为的反思，以及对淡泊超脱境界的向往
艺术手法上，以直白的语言，在对比中凸显思想情感，质朴而有力量
精选评论
- 「逸云客」三十春布羹藜，苦空存性通真，试问孤高士，惭愧名利身，尽显淡泊名利之悟。
- 「幽竹居士」布羹藜三十春，通真之性与名利身形成对比，惭愧之情流露，展现出对人生的深刻反思。
- 「清风吟客」布羹藜三十载，苦空通真意，试问孤高士，惭名利缠身，诗作表达出对名利淡泊的高尚情怀。
- 「墨香居士」三十年布羹藜的坚守，通真之性的体悟，与对名利身的惭愧，使诗作充满人生智慧。
- 「素心雅士」布羹藜中岁月长，苦空通真悟世相，试问孤高心自愧，名利浮云意未央。