端午日事

余靖 · 宋 · 七言古诗 · 边塞战争

江上何人弔屈平,但闻风俗彩舟轻。

空斋无事同儿戏,学繫朱丝辟五兵。

注释

  • 「弔」:凭吊
  • 「风俗」:端午的习俗
  • 「繫朱丝」:系上红色丝线
  • 「辟五兵」:辟除五种兵器的灾祸,古人认为端午系朱丝可辟邪
  • 「江上何人弔屈平,但闻风俗彩舟轻。」:江上有谁在凭吊屈原呢,只听闻端午风俗中彩舟轻快。
  • 「空斋无事同儿戏,学繫朱丝辟五兵。」:在空斋中无事如同儿戏一般,学着系上朱丝辟除五兵之祸。

赏析

《端午日事》中,诗人于端午时见江上彩舟竞渡,却无人真正凭吊屈原,唯有风俗热闹

自己在空斋如同儿戏般学系朱丝以辟五兵

此诗借端午风俗场景,表达对屈原的追思以及对世态的感慨

艺术手法上,以江上风俗之欢快与无人真正弔屈平之冷清形成对比,“空斋无事同儿戏”生动地展现出一种无奈与寂寥,让读者更深刻感受到诗人内心的复杂情感

精选评论

  • 「端午逸士」江上何人弔屈平一句,引发对屈原的追思,空斋无事同儿戏,学繫朱丝辟五兵,别有一番端午风情。
  • 「屈子韵客」诗中既有对屈原的怀念,又描绘了端午风俗,学繫朱丝辟五兵,展现出独特的节日氛围。
  • 「端午诗者」江上何人弔屈平,开篇便营造出一种缅怀的氛围,空斋学繫朱丝辟五兵,使端午日事更具画面感。
  • 「雅节文人」通过江上弔屈平与空斋学辟五兵,将端午的纪念与风俗巧妙融合,富有节日特色。
  • 「幽节吟者」江上何人弔屈平,引发对屈子的深深敬意,空斋学繫朱丝辟五兵,为端午增添了别样色彩。

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