同黄宰游宝林精舍书佑长老壁
浮生万虑日营营，同访禅居耳目醒。
寻胜已穷烟霭外，谈空应有鬼神听。
松筠不变春长在，风雨无时地本灵。
便拟构庵来结社，莫嫌频此扣岩扃。
注释
- 「浮生」：指人生。
- 「万虑」：各种各样的忧虑。
- 「营营」：忙碌的样子。
- 「禅居」：寺庙。
- 「耳目醒」：耳朵和眼睛都清醒了。
- 「寻胜」：寻找美景。
- 「穷」：穷尽。
- 「烟霭」：云雾。
- 「谈空」：谈论佛法。
- 「鬼神听」：鬼神都在听。
- 「松筠」：松树和竹子。
- 「不变」：不改变。
- 「春长在」：春天永远存在。
- 「风雨无时」：风雨随时都会来。
- 「地本灵」：这里的土地本来就很灵异。
- 「构庵」：建造庵堂。
- 「结社」：结成社团。
- 「频」：频繁。
- 「扣岩扃」：叩响山寺的门。
赏析
《同黄宰游宝林精舍书佑长老壁》：写游宝林精舍
‘浮生万虑日营营，同访禅居耳目醒’开篇表明来意，‘寻胜已穷烟霭外，谈空应有鬼神听’描绘寻胜与谈空情景
借景说理，以松筠不变、风雨无时体现地之灵，表达欲结社构庵，追求宁静超脱心境
精选评论
- 「逸云客」浮生营营中寻得禅居之静，耳目一新，寻胜谈空之句颇有禅意，松筠风雨更添清幽，结社之念尽显向往。
- 「幽竹居士」描绘出在尘世纷扰中追求禅居宁静的心境，寻胜谈空，松筠风雨，皆为禅意所在，结社之愿别具情致。
- 「清风吟客」通过对游宝林精舍的描写，展现出一种超脱尘世的闲适，寻胜谈空间，感受着松筠风雨的灵秀，结社之想悠然心生。
- 「墨香雅士」诗中营造出清幽的禅居氛围，寻胜谈空之景充满韵味，松筠风雨之句富有诗意，结社之念增添了几分雅趣。
- 「静月书生」从浮生营营到禅居耳目醒，寻胜谈空，松筠风雨，最后结社之愿，描绘出一幅宁静而富有禅意的画卷。