君山 其一
恃险三苗此为国，不知诸夏有华勋。
两阶干羽七旬后，从此湖山方有君。
注释
- 「恃险」：凭借险要地势。
- 「三苗」：古代部落名。
- 「此为国」：以此为国家。
- 「不知诸夏有华勋」：不知道中原地区有伟大的功勋。
- 「两阶干羽七旬后」：指舜帝通过舞干羽使三苗归服之事。
- 「从此湖山方有君」：从此湖山才有了君山之名。
赏析
《君山 其一》从历史角度写君山
“恃险三苗此为国，不知诸夏有华勋”，讲述三苗以君山为险据地，却不知华夏的功勋
“两阶干羽七旬后，从此湖山方有君”，通过历史典故，表明华夏文化的感化，使湖山有了“君”的意义
诗人借古讽今，以三苗的狭隘衬托华夏文化的包容与伟大，借君山历史变迁表达对文化传承的思考，展现出诗人对历史文化的深刻理解与感悟
精选评论
- 「逸云客」诗中以三苗恃险为国与诸夏华勋对比，凸显华夏文明的伟大。两阶干羽七旬后湖山有君，更展现了文明教化的力量。
- 「幽篁居士」通过三苗与诸夏的对比，强调了华夏文明的优越性。两阶干羽的典故运用巧妙，使君山的历史文化内涵更加丰富。
- 「墨韵书生」三苗恃险与诸夏华勋形成鲜明反差，突出了华夏文明的昌盛。两阶干羽七旬后的变化，让君山见证了文明演进的历程。
- 「云帆行者」诗中对比三苗与诸夏，彰显了华夏文明的光辉。两阶干羽的故事为君山增添了浓厚的历史底蕴，读来饶有趣味。
- 「雅韵诗客」此诗运用对比手法，生动展现了华夏文明的发展。两阶干羽的描述，使君山的历史意义更加深远，富有文化韵味。