题卧龙山观音泉呈行可元章
去岁游庐山，社中观白莲。
不饮远公酒，聊酌聪明泉。
肩舆过武昌，乘兴西山巅。
岩乳饮菩萨，诗篇诵苏仙。
夔州苦无井，瘿俗殊可怜。
竹筩喉不干，可浣不可煎。
日汲卧龙水，屡頼担夫肩。
所取都几斛，深惭未投钱。
前日招提游，入耳声涓涓。
泓澄可照胆，草木皆光妍。
却疑南阳人，蟠蛰清泠渊。
惨淡会风云，滂沱霖普天。
源如少陵词，清入光芒篇。
余波涨瞿唐，汹涌吞百川。
何人着水经，漏此不及编。
道人出新茗，林间手新研。
共以夷齐心，来结观音缘。
至今清夜梦，犹到幽亭边。
交游况离索，回首成悽然。
何时鹿呦呦，重访山中禅。
注释
- 「去岁游庐山，社中观白莲。」：去年游览庐山，在白莲社中观赏白莲。
- 「不饮远公酒，聊酌聪明泉。」：不喝远公的酒，姑且品尝聪明泉的水。
- 「肩舆过武昌，乘兴西山巅。」：乘坐轿子经过武昌，乘兴登上西山山顶。
- 「岩乳饮菩萨，诗篇诵苏仙。」：饮用岩石缝隙间的泉水，朗诵苏仙的诗篇。
- 「夔州苦无井，瘿俗殊可怜。」：夔州苦于没有水井，当地有脖子生瘤的习俗很可怜。
- 「竹筩喉不干，可浣不可煎。」：用竹筒取水喉咙不干，只能用来洗涤不能煎熬。
- 「日汲卧龙水，屡頼担夫肩。」：每天汲取卧龙山的水，多次依赖担夫挑运。
- 「所取都几斛，深惭未投钱。」：取来的水有好几斛，深感惭愧没有给钱。
- 「前日招提游，入耳声涓涓。」：前几天到寺庙游玩，听到潺潺的声音。
- 「泓澄可照胆，草木皆光妍。」：泉水清澈可以照见胆，周围草木都光彩美丽。
- 「却疑南阳人，蟠蛰清泠渊。」：却怀疑南阳人，蛰伏在这清冷的深渊。
- 「惨淡会风云，滂沱霖普天。」：风云惨淡聚集，大雨滂沱润泽天下。
- 「源如少陵词，清入光芒篇。」：泉水源头如同杜甫的诗句，清澈融入光芒四射的篇章。
- 「余波涨瞿唐，汹涌吞百川。」：余波上涨到瞿唐峡，汹涌吞没百川。
- 「何人着水经，漏此不及编。」：什么人撰写《水经》，遗漏了这里没有编入。
- 「道人出新茗，林间手新研。」：僧人拿出新茶，在林间亲手研磨。
- 「共以夷齐心，来结观音缘。」：一起怀着伯夷叔齐的心，来结与观音的缘分。
- 「至今清夜梦，犹到幽亭边。」：至今在清夜的梦中，还能到幽静的亭子边。
- 「交游况离索，回首成悽然。」：交游况且分离，回首往事感到凄凉。
- 「何时鹿呦呦，重访山中禅。」：什么时候鹿儿呦呦鸣叫，再次拜访山中的禅院。
赏析
这首诗描绘了作者游历多地的经历与感受
从庐山观白莲，到武昌西山巅，再到夔州汲卧龙水等
思想上表达了对各处山水的喜爱及对当地生活的观察
艺术手法上，以行踪为线索串联起诸多场景，如“去岁游庐山，社中观白莲”等句，简洁明了地叙述行程
又用对比，如将夔州苦无井与卧龙水的便利作比
借景抒情，如描写观音泉的“泓澄可照胆，草木皆光妍”，展现出清幽之景，寄托自己的情感，语言质朴自然又富有韵味
精选评论
- 「清泉居士」诗人回忆游历经历，从庐山到武昌，再到夔州，以水为线索，展现各地风情，对卧龙水的描写尤为细腻。
- 「灵水墨客」诗中对各地泉水的描述丰富多彩，如“不饮远公酒，聊酌聪明泉”“岩乳饮菩萨，诗篇诵苏仙”等，增添了文化韵味。
- 「寻水吟者」王十朋以亲身经历为蓝本，将不同地方的水与人文相结合，如卧龙水，展现出独特的游历感悟。
- 「品泉雅士」整首诗围绕水展开，从不同角度描绘泉水，如“泓澄可照胆，草木皆光妍”，尽显泉水之美与诗人之情。
- 「涉水隐者」通过对各地泉水的描写，串联起诗人的游历轨迹，表达了对自然与人文景观的喜爱及对友情的珍视。