至归州宿报恩寺

王十朋 · 宋 · 七言绝句 · 思乡羁旅

终夜江声枕上喧，子规未叫已销魂。

身乘筚路思熊绎，词诵离骚弔屈原。

城邑旧为夔子国，民人多是楚王孙。

误恩分阃方图报，宿处那堪是报恩。

注释

《至归州宿报恩寺》充满思乡之情与复杂思绪

江声在枕上喧嚣，子规未叫已令人销魂，诗人借景抒情，表达内心的惆怅

回忆此地历史，思及熊绎、屈原，感慨万千

“误恩分阃方图报，宿处那堪是报恩”，既有对自身职责的思考，又有对所处之地的别样感慨

艺术手法上，巧妙融合景、史、情，借宿报恩寺抒发诸多情感，使诗歌内涵丰富，情感真挚深沉

「逸云居士」此诗开篇以江声枕上喧、子规未叫已销魂之景，尽显思乡之苦。乘筚路思熊绎，诵离骚弔屈原，借古人事迹抒发内心感慨。城邑旧闻与误恩分阃之思，更添宿处难安之感，将思乡与身世之感融合得恰到好处。
「墨香墨客」整首诗围绕思乡展开，江声、子规营造出凄凉氛围。思熊绎、弔屈原，展现诗人丰富的历史文化情怀。城邑变迁与自身境遇相呼应，‘宿处那堪是报恩’一句，深刻表达出内心复杂情感。
「清风雅客」诗中江声子规之景，如泣如诉，勾起无尽思乡情。对熊绎、屈原的联想，使诗歌富有文化底蕴。城邑旧迹与误恩之叹，让读者感受到诗人内心的纠结与无奈。
「幽梦闲人」以江声为引，子规为衬，将思乡之情渲染得淋漓尽致。身思熊绎、词诵离骚，体现诗人对历史文化的追思。城邑与民人的描述，增添了地域文化色彩，‘宿处那堪是报恩’余味悠长。
「古韵诗痴」江声枕上喧，子规未叫已销魂，此句妙绝，将听觉与内心感受相结合。思熊绎、弔屈原，借古人之事抒己怀。城邑旧闻与误恩之思，使诗歌情感更加深沉，耐人寻味。