题讷庵
休论摩诘与文殊，试把庵名扣大儒。
君子于言端欲讷，贤人终日只如愚。
乐山自昔称仁者，利口由来恶啬夫。
听法双峯空耸耳，老禅惟要一言无。
注释
- 「摩诘与文殊」：指唐代诗人王维（字摩诘）和佛教菩萨文殊菩萨
- 「讷」：指说话谨慎、少言
- 「利口」：指能言善辩
- 「啬夫」：指巧言善辩之人
- 「一言无」：指不说话
赏析
这首诗围绕‘讷庵’展开
思想上，借庵名探讨君子应讷言的道理
艺术手法独特，从‘休论摩诘与文殊，试把庵名扣大儒’引入，以‘君子于言端欲讷，贤人终日只如愚’阐述观点，‘乐山自昔称仁者，利口由来恶啬夫’进一步深化，最后‘听法双峯空耸耳，老禅惟要一言无’以景衬理，整首诗借题发挥，富有哲理，语言简洁明快，却蕴含深刻道理
精选评论
- 「禅心居士」诗中借庵名探讨君子讷言、贤人如愚之理，与乐山仁者、恶利口啬夫相呼应，富有哲理且意味深长。
- 「慧心墨客」以庵名扣大儒，阐述君子讷言、贤人如愚，结合乐山仁者等典故，使诗充满智慧与禅意，引人深思。
- 「静悟隐者」从摩诘文殊到庵名与大儒，再到君子贤人之道，诗中蕴含诸多道理，读之如品智慧之茶，韵味无穷。
- 「灵犀吟客」围绕庵名展开对各种道理的探讨，君子讷言、贤人如愚，乐山恶口等，展现出诗人深刻的思考与独特见解。
- 「妙音居士」诗借庵名谈君子贤人，论乐山恶口，将哲理与禅意融合，读来朗朗上口又启人智慧，别具一格。