胜书记蜀僧也和予游玄通一诗用赠讷老韵酬
未向夔门访武侯，禅房杖屦谩通幽。
题诗况有诗僧和，深喜庐山得胜游。
注释
- 「未向夔门访武侯」：没有前往夔门去寻访武侯诸葛亮。
- 「禅房杖屦谩通幽」：在禅房里拄着拐杖漫步，随意探寻幽静之处。
- 「题诗况有诗僧和」：何况还有诗僧和我唱和题诗。
- 「深喜庐山得胜游」：深深高兴在庐山有了美好的游览经历。
赏析
《胜书记蜀僧也和予游玄通一诗用赠讷老韵酬》中，诗人未访武侯，却在禅房与诗僧共赏清幽
题诗有和，深感庐山之游的快意
叙事中融入情感，以未访武侯衬托与诗僧的游兴，借题诗唱和展现内心的喜悦，将山水之游与文人雅事相结合，富有生活情趣，体现出诗人对这种清幽雅致交往的珍视
精选评论
- 「墨韵书生」未访夔门先游禅房，杖屦通幽间诗僧唱和，为庐山之行增添别样色彩，尽显诗人对此次游历的欣喜之情。
- 「兰台雅士」诗中既有对武侯的未访之憾，又有禅房游幽的惬意，诗僧和诗更添雅趣，让庐山之游别具一番风味，读来饶有趣味。
- 「竹溪居士」未寻武侯，禅房漫步，诗僧相伴，题诗唱和，此庐山之行别有胜景，诗人将这份喜悦之情融入诗中，令人感同身受。
- 「松风吟者」从夔门到禅房，从武侯到诗僧，诗人的游历轨迹充满变化。题诗唱和间尽显庐山得胜游的欢喜，诗意盎然。
- 「杏林逸客」未访夔门，禅房通幽，诗僧和诗，为庐山之行添彩。诗人以独特视角展现此次游历，将欣喜之情跃然纸上，读之畅快。