次韵濮十太尉题禹穴
寰瀛三十六名郡，越在东南雄四镇。
宛委周回三百里，草木山川有光润。
秦山鑑水藴秀异，人物风流夸汉晋。
传闻禹穴自太史，好古无人若为问。
杖屦飘然寻洞天，照眼千岩若攒刃。
细看盘石心愈疑，遐想丹书气犹振。
禹贡无传岂其阙，遁甲所书何足训。
彜伦叙自九畴锡，水土平繇五行顺。
洛书六十有五字，王业巍巍此途进。
八卷飞沉天与泉，兹说荒唐理难信。
吾侪去古恨大远，企首难窥禹墙仞。
穴傍有井清且甘，一酌端能洗骄吝。
注释
- 「寰瀛」：天下
- 「宛委」：山名，在浙江绍兴会稽山
- 「太史」：指司马迁
- 「禹贡」：《尚书》中的一篇，记载了大禹治水后天下的地理情况
- 「彜伦」：常理
- 「九畴」：传说中大禹治水时天赐的九类大法
- 「五行」：金、木、水、火、土
- 「洛书」：传说中大禹治水时神龟所负的书，有六十五字
- 「吾侪」：我辈
- 「仞」：古代长度单位，八尺为一仞
- 「骄吝」：骄傲吝啬
- 「越在东南雄四镇」：越地在东南地区是最为雄强的四个重镇之一
- 「照眼千岩若攒刃」：眼前众多山峰像聚集在一起的刀刃
- 「细看盘石心愈疑」：仔细看那块盘石心中更加疑惑
- 「遐想丹书气犹振」：遥想大禹留下的丹书之气仍然振奋
- 「禹贡无传岂其阙」：《禹贡》没有流传难道是它有缺失
- 「遁甲所书何足训」：《遁甲》所记载的内容哪里值得作为准则
- 「水土平繇五行顺」：水土治理平定是因为五行顺应
- 「八卷飞沉天与泉」：关于禹穴有八卷书，有的说在天上，有的说在泉中
- 「兹说荒唐理难信」：这种说法荒诞没有道理难以让人相信
- 「企首难窥禹墙仞」：抬头难以看到禹穴的高深境界
- 「穴傍有井清且甘」：洞穴旁边有口井，水清澈而且甘甜
- 「寰瀛三十六名郡，越在东南雄四镇。」：天下有三十六座著名的郡县，越地在东南地区是最为雄强的四个重镇之一。
- 「宛委周回三百里，草木山川有光润。」：宛委山周围三百里，草木茂盛，山川有光泽。
- 「秦山鑑水藴秀异，人物风流夸汉晋。」：秦山和鉴水蕴含着灵秀奇异之气，人物风采可与汉晋时期相媲美。
- 「传闻禹穴自太史，好古无人若为问。」：传说禹穴是由司马迁记载下来的，喜爱古代文化的人却没有人去探究。
- 「杖屦飘然寻洞天，照眼千岩若攒刃。」：拄着拐杖，轻快地去寻找那神奇的洞穴，眼前众多山峰像聚集在一起的刀刃。
- 「细看盘石心愈疑，遐想丹书气犹振。」：仔细看那块盘石心中更加疑惑，遥想大禹留下的丹书之气仍然振奋。
- 「禹贡无传岂其阙，遁甲所书何足训。」：《禹贡》没有流传难道是它有缺失，《遁甲》所记载的内容哪里值得作为准则。
- 「彜伦叙自九畴锡，水土平繇五行顺。」：常理是从九类大法中赐予的，水土治理平定是因为五行顺应。
- 「洛书六十有五字，王业巍巍此途进。」：洛书有六十五个字，帝王的大业就是沿着这条路发展起来的。
- 「八卷飞沉天与泉，兹说荒唐理难信。」：关于禹穴有八卷书，有的说在天上，有的说在泉中，这种说法荒诞没有道理难以让人相信。
- 「吾侪去古恨大远，企首难窥禹墙仞。」：我们距离古代太过遥远，抬头难以看到禹穴的高深境界。
- 「穴傍有井清且甘，一酌端能洗骄吝。」：洞穴旁边有口井，水清澈而且甘甜，喝上一口真能洗去骄傲吝啬之心。
赏析
诗开篇介绍越地的重要及禹穴相关传闻，接着写探寻禹穴的所见所想
‘吾侪去古恨大远，企首难窥禹墙仞’表达对古人的追慕
艺术手法上，描写山水景色细腻，如‘照眼千岩若攒刃’
借禹穴之事，引发对历史文化的感慨，语言富有感染力，展现出对古老传说和文化的敬畏与探寻
精选评论
- 「逸游雅士」开篇描绘越地风光，为探寻禹穴做铺垫，诗中对禹穴相关传说的探讨，增添了神秘色彩。
- 「清风逸客」详细叙述游览禹穴的所见所感，从山川景色到对禹贡等传说的思考，层次丰富。
- 「雅趣书生」对禹穴传说的质疑与对古人的追慕之情交织，使诗歌既有文化底蕴又有个人情感。
- 「静赏居士」描写穴傍井水，以小见大，展现出对自然的亲近与对骄吝的洗涤，富有哲理。
- 「墨韵逸士」整首诗围绕禹穴展开，从地理风貌到文化传说，再到个人感悟，展现出深厚的文化内涵。