次韵濮十太尉喜雨

王十朋 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

去岁秋大水,民食方苦艰。

丁壮尚流离,而况白与班。

今春又不雨,事与安危関。

使符下列郡,呼雩舞童鬟。

投文责老龙,贪睡何痴顽。

我闻救灾术,乃在人事间。

兴师古有卫,决狱唐称颜。

年因弔伐有,雨送轺车还。

嗟此旱魃虐,和气知谁干。

半岁幸一雨,人心宁不欢。

麦秀禾可植,田里庶少安。

上纾当宁忧,吏责亦稍宽。

我家箫峯下,山长路漫漫。

东皋有先业,颇亦知艰难。

归耕愿及早,免起将芜嘆。

注释

  • 「丁壮」:青壮年\n「流离」:流转离散\n「白与班」:指老人和小孩\n「使符」:使者的符节\n「呼雩」:古代求雨的祭祀活动\n「童鬟」:指跳舞求雨的女童\n「投文」:向龙投送文书\n「救灾术」:救灾的办法\n「弔伐」:指战争\n「轺车」:使者所乘之车\n\n「去岁秋大水,民食方苦艰。」:去年秋天发大水,百姓粮食正艰难\n「丁壮尚流离,而况白与班。」:青壮年尚且流离失所,何况老人和小孩\n「今春又不雨,事与安危関。」:今年春天又不下雨,事情关乎安危\n「使符下列郡,呼雩舞童鬟。」:使者符节下达各郡县,让女童跳舞求雨\n「投文责老龙,贪睡何痴顽。」:投送文书责备老龙,贪睡多么愚笨\n「我闻救灾术,乃在人事间。」:我听说救灾的办法,在于人间的作为\n「兴师古有卫,决狱唐称颜。」:古代兴师有卫国,唐朝决狱称赞颜真卿\n「年因弔伐有,雨送轺车还。」:年成因为战争而有变化,雨送使者归来\n「嗟此旱魃虐,和气知谁干。」:感叹这旱魃肆虐,祥和之气被谁破坏\n「半岁幸一雨,人心宁不欢。」:半年有幸下一场雨,人心怎能不欢喜\n「麦秀禾可植,田里庶少安。」:麦子秀穗禾苗可种植,田野里或许稍得安宁\n「上纾当宁忧,吏责亦稍宽。」:对上解除皇上忧虑,官吏责任也稍宽松\n「我家箫峯下,山长路漫漫。」:我家在箫峰下,山路漫长\n「东皋有先业,颇亦知艰难。」:东边田野有先辈产业,也深知艰难\n「归耕愿及早,免起将芜嘆。」:希望及早回去耕种,免得发出将要荒芜的感叹\n\n

赏析

此诗先写去岁秋大水及今春不雨的艰难状况,强调救灾在人事

列举兴师、决狱等事例,指出官员应有所作为

如‘我闻救灾术,乃在人事间’点明主旨

艺术上,通过今昔对比、农事艰难与人心期盼等描写,层层深入

语言平实,情感真切,既有对旱情的忧虑,又有对农事的关注,表达了希望官员尽责、百姓生活安定的愿望

精选评论

  • 「兰轩居士」诗中详述旱情及救灾之事,王十朋从农事艰难到求雨祈愿,再到对归耕的渴望,情感复杂而真挚。
  • 「雅韵诗者」王十朋描绘旱涝之灾,展现百姓疾苦,同时表达对救灾举措的关注,最后归耕之愿更显其忧民之心。
  • 「逸兴文人」整首诗围绕旱情与救灾展开,从去岁大水到今春旱情,再到对未来的期望,情感层层递进。
  • 「清幽吟客」王十朋以细腻笔触写旱情,又赞救灾德政,最后归耕之叹尽显其对民生的关怀与对生活的思考。
  • 「素墨居士」诗中既有对旱魃肆虐的无奈,又有对救灾成效的欣慰,归耕之愿则是其对平静生活的向往,情感丰富。

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