颂古十八首 其六
临济惯白拈，普化惯掣颠。
一场好笑具，后世作三玄。
注释
- 「临济」：指临济宗，是禅宗的重要流派之一
- 「白拈」：意思是凭空索取，比喻手段高超
- 「普化」：人名，为临济宗信徒
- 「掣颠」：行为癫狂
- 「好笑具」：引人发笑的事物
- 「三玄」：佛教用语，指三种深奥的义理
赏析
《颂古十八首 其六》赏析：此诗以临济的白拈手段与普化的癫狂行径，展现别样情境
诗中蕴含着一种对禅门独特行为的诙谐表述，看似简单的描述，实则有着深层的哲理
通过对临济与普化行事风格的刻画，引发人们对其中深意的思考，以简洁文字传达出一种超越常规认知的禅意，艺术手法上以直白形象的语言勾勒出禅门趣事，引发读者探寻其中蕴含的三玄妙理
精选评论
- 「逸云居士」临济白拈、普化掣颠，好笑之事成后世三玄，禅意与趣味并存，别具一格。
- 「幽竹墨客」临济与普化之习性鲜明，一场好笑具，后世作三玄，为诗作增添了诙谐与神秘色彩。
- 「清风雅士」临济惯白拈，普化惯掣颠，二者形象跃然纸上，好笑之事与三玄之联系，引人探究。
- 「静月书生」临济与普化之特点生动展现，好笑具与三玄之说法，为诗作赋予了独特韵味。
- 「凌云逸士」临济白拈、普化掣颠，趣事一桩，后世作三玄，更添诗作之奇妙。