輓林惠州深父二首 其一
吾道初雕丧，名公竟典刑。
牧民沾汉玺，诏子有韦经。
阻奉金銮对，虚埋石椁铭。
登门人已往，遗范俨丹青。
注释
- 「吾道初雕丧」：我们所追求的道刚开始受到损害。
- 「名公竟典刑」：有名望的人最终去世了。
- 「牧民沾汉玺」：治理百姓受到皇帝的恩宠。
- 「诏子有韦经」：皇帝下诏让儿子拥有韦氏的经典。
- 「阻奉金銮对」：遗憾不能在朝堂上应对。
- 「虚埋石椁铭」：白白地埋葬了石椁上的铭文。
- 「登门人已往」：登门求学的人已经不在了。
- 「遗范俨丹青」：遗留的风范如同鲜艳的绘画。
赏析
《輓林惠州深父二首 其一》：此诗追思林深父
开篇叹吾道衰微，名公逝去
‘牧民沾汉玺，诏子有韦经’展现其为政功绩与家学渊源
‘阻奉金銮对，虚埋石椁铭’遗憾未能与他朝堂应对，只能虚设铭文
最后说登门人已去，但其遗范如丹青永存
艺术手法上，以直白叙述表达沉痛悼念之情，用‘金銮对’等场景烘托其才学地位，‘遗范俨丹青’形象地突出其精神影响
精选评论
- 「吾道客」吾道初雕丧，名公竟典刑，开篇点明世道与逝者之重要。牧民沾汉玺，诏子有韦经，展现其功绩与家学。阻奉金銮对，虚埋石椁铭，充满遗憾之情。
- 「典刑客」诗中以吾道雕丧引出逝者，牧民沾汉玺与诏子有韦经，体现其成就。阻奉金銮对，虚埋石椁铭，表达未能充分展现其才的惋惜。
- 「遗泽客」吾道初雕丧，名公竟典刑，强调其对世道的影响。牧民沾汉玺，诏子有韦经，尽显其功绩与家学传承。阻奉金銮对，虚埋石椁铭，遗憾中更显对其的敬重。
- 「风范客」从吾道雕丧到名公典刑，突出逝者之重要。牧民沾汉玺，诏子有韦经，展现其荣耀。阻奉金銮对，虚埋石椁铭，虽有遗憾，然其遗范长存。
- 「德范客」吾道雕丧之际，名公典刑令人叹息。牧民沾汉玺，诏子有韦经，彰显其德才。阻奉金銮对，虚埋石椁铭，表达对其未能尽展才华的感慨，登门人往，遗范犹存。