次师瓌韵
迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐。
来对老夫何所见，归求文字有余师。
相期要作后雕柏，自献当同前列龟。
莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗。
注释
- 「迩来」：近来
- 「才力」：才能和力量
- 「衰迟」：衰退迟缓
- 「脱颐」：笑得下巴脱臼，形容大笑
- 「老夫」：作者自称
- 「文字」：文章
- 「余师」：更多的老师，可学习借鉴之处
- 「后雕柏」：后凋的柏树，比喻历经磨难而保持高尚品德的人
- 「前列龟」：前列的龟，不详，可能是一种比喻
- 「潦倒」：颓丧，失意
- 「伐檀诗」：《诗经·魏风》中的一篇，讽刺不劳而获的人
- 「迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐。」：近来才力越发衰退迟缓，跟各位说起来大家都笑得下巴脱臼。
- 「来对老夫何所见，归求文字有余师。」：你来面对我能看到什么，回去寻求文章会有更多可学习借鉴之处。
- 「相期要作后雕柏，自献当同前列龟。」：相互期许要做后凋的柏树，自己进献应当如同前列的龟。
- 「莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗。」：不要学我如今官职上如此潦倒，头发白了深感惭愧于《伐檀》这首诗。
- 相期要作后雕柏，自献当同前列龟。
- 莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗。
- 迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐。
- 来对老夫何所见，归求文字有余师。
- 相期要作后雕柏，自献当同前列龟。
- 莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗。
赏析
诗中尽显诗人对自身才力衰退的无奈与感慨
“迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐”直白地表达了这种情绪
艺术手法上，运用比喻，如“相期要作后雕柏，自献当同前列龟”，形象地展现出诗人的志向
“莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗”则借古讽今，以“伐檀诗”表达对现状的不满，整首诗情感沉郁，通过多种手法细腻地传达出诗人复杂的情感与思考
精选评论
- 「雅韵散人」晁公遡这首诗感慨自身才力衰退，又表达对文学的追求。‘迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐’，自嘲才力下降。‘来对老夫何所见，归求文字有余师’，仍有对文学的探索精神。‘相期要作后雕柏，自献当同前列龟’，展现志向。‘莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗’，又有对现状的反思，情感丰富而深沉。
- 「兰心墨客」诗中尽显诗人对自身状况的感慨与对文学的执着。‘迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐’，无奈才力衰退。‘来对老夫何所见，归求文字有余师’，对文学的热爱不减。‘相期要作后雕柏，自献当同前列龟’，表达志向。‘莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗’，反思现状，情感真挚动人。
- 「逸梦书生」晁公遡此诗情感复杂，既有才力衰退的无奈，又有文学追求。‘迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐’，自我调侃才力不济。‘来对老夫何所见，归求文字有余师’，体现对文学的探寻。‘相期要作后雕柏，自献当同前列龟’，表明志向。‘莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗’，反思官场，情感细腻而深刻。
- 「墨羽雅士」诗中展现诗人对才力、文学及官场的多种情感。‘迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐’，感叹才力衰退。‘来对老夫何所见，归求文字有余师’，对文学的追求不变。‘相期要作后雕柏，自献当同前列龟’，表达志向。‘莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗’，反思官场现状，情感丰富多样。
- 「清风诗客」晁公遡这首诗把自身的多种情感表达得淋漓尽致。‘迩来才力愈衰迟，说向诸公笑脱颐’，才力衰退的无奈尽显。‘来对老夫何所见，归求文字有余师’，对文学的热情尚存。‘相期要作后雕柏，自献当同前列龟’，表明志向。‘莫学一官今潦倒，白头深愧伐檀诗’，反思官场，情感真挚且复杂。