次杨国材韵 其二
耆年何在隠墙东，常乐箪瓢陋巷中。
白首可无知所自，宜歌帝力颂天功。
注释
- 「耆年」：老年人
- 「隠墙东」：典出《后汉书·逸民传·梁鸿》：“﹝ 梁鸿 ﹞潜闭著书，不交当世。常居 林 中，以耕织为业，咏《诗》《书》，弹琴以自娱。仰慕 前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。因东出关，过京师，作《五噫之歌》 。肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期 ，名耀 ，字侯光 ，与妻子居 齐鲁 之间。有顷，又去适吴 ，依大家 皋伯通 ，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。疾且困，告主人曰：‘昔延陵季子葬子于嬴博之间，不归乡里，慎勿令我子持丧归去。’及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：‘要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。’葬毕，妻子归扶风。
- 「常乐」：长久快乐
- 「箪瓢」：盛饭食的箪和盛饮料的瓢，亦借指饮食
- 「陋巷」：狭窄的街巷
- 「白首」：犹白发，指老年
- 「帝力」：帝王的力量
- 「天功」：天的职任；天的功绩
赏析
《次杨国材韵 其二》描绘了一幅老者生活图景
诗中说老者隐居在墙东，生活如颜回般常乐，虽身处陋巷却安于箪瓢
认为老者白首应知晓自身幸福源自何处，应歌颂帝王之力与上天之功
艺术手法上，借颜回典故，形象展现老者安贫乐道形象
通过对老者生活及认知的描述，传达出一种对简单知足生活的肯定与对帝王功绩的认可，语言平实却富有深意
精选评论
- 「逸云叟此诗描绘耆年隐者于陋巷常乐，赞其知天命颂天功，尽显古朴安然之态。」
- 「幽篁客以耆年居陋巷起笔，凸显其安贫乐道，对颂天功之句，可见诗人心怀。」
- 「墨香翁诗中展现耆年隐者生活，表达对其顺应天命、歌颂功绩的赞赏。」
- 「清风客耆年于墙东陋巷，常乐知足，对帝力天功之颂，颇具古朴韵味。」
- 「素心人描绘耆年在陋巷的生活，体现其安于平淡、感恩上天的心境。」