次韵谢石教授喜雨
天子斋居坐法宫，万方都属指挥中。
敢安无事思乐泮，方戒有司归在丰。
每念三农皆望岁，直期九月始休工。
知君亦喜连宵雨，与涨词源更不穷。
注释
- 「天子」：指帝王。
- 「斋居」：斋戒居住，此处指帝王在斋戒期间处理政务。
- 「法宫」：路寝（天子、诸侯的正厅）。
- 「万方」：指全国各地。
- 「指挥」：调度、指挥。
- 「敢」：岂敢。
- 「安」：安然。
- 「思」：想。
- 「乐泮」：指学校。
- 「方」：正。
- 「戒」：告诫。
- 「有司」：有关部门的官吏。
- 「归」：归向。
- 「丰」：丰收。
- 「三农」：指从事农业生产的三个主要阶层，即居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。
- 「望岁」：盼望丰收年成。
- 「直」：只。
- 「期」：期望。
- 「九月」：农历九月。
- 「休工」：停止劳作。
- 「知」：知道。
- 「君」：指谢石教授。
- 「亦」：也。
- 「喜」：高兴。
- 「连宵」：整夜。
- 「涨」：高涨。
- 「词源」：文思的源泉。
- 「不穷」：源源不断。
赏析
《次韵谢石教授喜雨》描绘了天子居法宫掌控万方，诗人心系农事盼丰收
以天子的决策为背景，展现自己对三农望岁的关切
艺术手法上，借景抒情，通过对雨的描写，引出与友人因雨而词源不穷的欣喜，含蓄表达自己的心境，使情感在对政务与雨的关联中自然流露，既有对国家农事的关注，又有与友人的情感互动，层次丰富
精选评论
- 「逸云居士」天子居法宫指挥万方，诗人心系三农望岁，喜雨之情与盼丰收之意相融，颇具现实关怀。
- 「清风墨客」晁公遡描绘天子理政，自己思三农望岁，借喜雨表达对农事丰收的期盼，情感真挚。
- 「幽竹隐者」诗中天子与三农之景并陈，喜雨之情贯穿，展现出诗人对国家农事的关切与期望。
- 「寒江钓叟」从天子居法宫到三农望岁，喜雨之喜，体现出诗人对民生的关注与对丰收的渴望。
- 「墨韵书生」天子、三农、喜雨交织，传达出诗人心系天下、盼丰收的情怀，富有现实意义。