谢王元才见惠峨嵋山菩萨石
久闻光明山，下有太古雪。
大冬剧严凝，厚地愈融结。
峥嵘成层冰，千岁终不灭。
野翁因斸荒，得此走城阙。
初非人磨礲，真是天剞劂。
形模如圭长，颜色逾玉洁。
巨细皆晶荧，表裏俱洞澈。
或疑普贤化，谁得昆吾切。
太阳一照曜，神光时发越。
诚宜置宴坐，相伴修白业。
可配寒露壶，清泠濯明月。
注释
- 「光明山」：指峨眉山
- 「太古雪」：指峨眉山的积雪
- 「大冬」：指冬季
- 「严凝」：严寒
- 「厚地」：指大地
- 「融结」：融化凝结
- 「峥嵘」：高峻
- 「层冰」：指多层的冰
- 「千岁」：千年
- 「野翁」：指山民
- 「斸荒」：开垦荒地
- 「城阙」：指城市
- 「磨礲」：打磨
- 「天剞劂」：指大自然的雕刻
- 「圭」：一种玉器
- 「玉洁」：像玉一样洁白
- 「晶荧」：晶莹
- 「洞澈」：清澈透明
- 「普贤」：佛教菩萨名
- 「昆吾切」：指用昆吾刀切割
- 「太阳」：指阳光
- 「神光」：指神奇的光芒
- 「宴坐」：指静坐
- 「白业」：指佛教修行
- 「寒露壶」：指盛有寒露的壶
- 「清泠」：清凉
赏析
《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》描绘了峨嵋山菩萨石
先写听闻山下太古雪孕育奇石，后细致刻画石头形态、颜色等
“形模如圭长......表里俱洞澈”，将石头之美展现得淋漓尽致
还联想其可能是普贤所化，想象其经太阳照耀神光焕发
艺术手法上，用生动笔触描绘石头，“或疑普贤化，谁得昆吾切”等句充满奇幻色彩，使石头形象鲜明独特，融入神话传说，增添了诗作的神秘浪漫氛围，表达出对奇石的喜爱与惊叹
精选评论
- 「玉壶生」此诗咏峨嵋山菩萨石，笔触细腻，将石之形神刻画入微，太古雪之喻更添神秘，诚为佳作。\n「青衫客」：晁公遡以灵动之笔，绘出菩萨石之独特风姿，从形模到颜色，从巨细到表里，尽显其晶莹澄澈，读来如临其境。\n「墨香居士」：诗中对菩萨石的描写精妙绝伦，“或疑普贤化，谁得昆吾切”一句，更增石之传奇色彩，令人遐想不已。\n「素心人」：晁公遡借峨嵋山菩萨石，展现出大自然之鬼斧神工，“太阳一照曜，神光时发越”，画面感十足，引人入胜。\n「逸云公子」：整首诗围绕菩萨石展开，语言优美，意境清幽，“诚宜置宴坐，相伴修白业”，给人一种宁静祥和之感。