茅山书院谒侯处士像
斋粮资讲舍，遗像拜山中。
不尚神仙术，特存儒者风。
斯文真未丧，吾道岂终穷。
为忆皋比拥，庭前古木丛。
注释
- 「斋粮」：斋食的粮食。
- 「资讲舍」：供给讲学的房舍。
- 「遗像」：留下的画像。
- 「拜山中」：在山中拜谒。
- 「不尚」：不崇尚。
- 「神仙术」：神仙方术。
- 「特存」：特别留存。
- 「儒者风」：儒者的风范。
- 「斯文」：指文化、道统。
- 「未丧」：没有丧失。
- 「吾道」：自己所追求的道。
- 「岂终穷」：难道会永远穷困。
- 「皋比拥」：坐在虎皮座上讲学。
- 「庭前古木丛」：庭院前有古老的树木丛。
赏析
《茅山书院谒侯处士像》表达了诗人对侯处士的敬仰以及对儒道传承的信念
诗中提到斋粮资助讲舍，拜谒遗像
“不尚神仙术，特存儒者风”赞扬了侯处士的儒者风范
“斯文真未丧，吾道岂终穷”体现出对儒道延续的坚定信心
艺术手法上，通过描述谒像的过程，展现出庄重的氛围
以对侯处士的评价，直接表达情感，语言简洁有力，传达出对儒者精神的推崇和对文化传承的使命感
精选评论
- 「崇文书生」此诗拜谒侯处士像，赞其不尚神仙术，存儒者风，坚信斯文未丧，吾道不穷，缅怀之情溢于言表。
- 「敬贤雅士」通过描述斋粮资讲舍、拜遗像山中，凸显侯处士的儒者风范，表达对其传承斯文的敬仰，展现吾道不孤之意。
- 「守道学童」诗中体现出对侯处士儒者之风的推崇，斯文未丧，吾道岂穷，为忆往昔讲学情景，情感真挚深沉。
- 「笃志文人」拜谒侯处士像，感其不尚神仙，特存儒风，坚信斯文延续，吾道永昌，怀古之情蕴含其中。
- 「崇文君子」以简洁之笔，写谒像之事，赞侯处士儒者品德，叹斯文不绝，吾道有继，尽显对先辈的敬重与追思。