颂古二十九首 其一
走出门风相副称，东西南北更无人。
看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
注释
- 「走出门风相副称」：走出家门要有与之相符的行为。
- 「东西南北更无人」：表示独自面对四方，没有他人。
- 「看来不得韶阳老」：韶阳可能是指某个地方或境界，不能一直停留在那里变老。
- 「未免儿孙惹客尘」：难免儿孙会沾染世俗的尘埃。
赏析
《颂古二十九首 其一》围绕门风展开，‘走出门风相副称，东西南北更无人’描绘一种独特境界，展现超脱之感
‘看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘’则在超脱中又含对传承的思考
艺术手法上，语言质朴却富有韵味，通过对门风、传承等内容的描述，营造出一种空灵又具现实思索的氛围，引发对修行境界与传承延续的多重思考
精选评论
- 「逸尘」走出门风相副称，尽显洒脱自在，东西南北更无人，颇有遗世独立之感，只是儿孙惹客尘，又添一丝无奈。
- 「禅风」诗句描绘出一种超脱尘世的境界，走出门风相副称，无人可比，然而儿孙之事却又将尘世的羁绊引入，增添了几分复杂情感。
- 「悟云」前两句展现出一种超凡脱俗的风采，走出门风相副称，东西南北皆无我，后两句儿孙惹客尘，为这份超脱带来了尘世的烟火气。
- 「静悟」走出门风相副称，体现出一种自信与超脱，东西南北更无人，尽显孤高，只是儿孙之事，让这份超脱有了别样的韵味。
- 「慧风」诗中走出门风相副称，东西南北更无人，营造出一种空灵的氛围，儿孙惹客尘则为这份空灵增添了一抹现实的色彩。