谢冯济远惠端砚
学道本屡空，所积岂为贫。
我生无长物，有辄恐累身。
挟块公子伯，陶土帝者仁。
可惜水玉姿，下与瓦砾亲。
吾子泮林旧，文采含青春。
江湖挹余波，谓此席上珍。
方正自温润，玉德如其人。
潦倒竟何用，厚德山岳均。
愧非笔札才，不堪演丝纶。
三召已三逐，琬琰甘猥尘。
抆拭置前列，濯以天汉津。
斯文傥未丧，六经要铺陈。
大易伏羲祖，春秋丘明臣。
琢磨三益友，几案增日新。
定非注虫鱼，与世书凤麟。
注释
- 「屡空」：常常贫困。
- 「长物」：多余的东西。
- 「挟块公子伯」：指占有大量财物的人。
- 「泮林」：学宫。
- 「演丝纶」：指撰写文章。
赏析
《谢冯济远惠端砚》围绕端砚展开
诗人表达学道对物质的淡泊，以公子伯、帝者仁对比，突出端砚虽珍贵却被埋没
夸赞友人如温润美玉，感慨自己潦倒无用
诗中以物喻人，将端砚比作君子，体现其品德；又以自身经历映衬，借端砚抒发怀才不遇之感，情感细腻，在对端砚的描写中融入了复杂的人生况味
精选评论
- 「玉壶居士谢冯济远惠端砚，诗中以学道之空引出端砚，赞其温润如人，表达对友人赠砚的感激。」
- 「逸品书生李石借端砚抒发感慨，从自身学道到端砚品质，体现出对文化传承的重视与对友人的谢意。」
- 「清逸墨客此诗围绕端砚展开，从嫌弃瓦砾到珍视端砚，展现出诗人对高雅之物的追求。」
- 「墨香雅士谢惠端砚，诗中对端砚的赞美与对自身境遇的感慨交织，情感真挚深沉。」
- 「悠然公子李石以端砚为契机，表达对斯文的坚守，对友人赠砚之情铭记于心，富有文化内涵。」