文宣王及其弟子赞 其七二
彭衙高士，经籍是亲。
赞成德艺，协于彜伦。
厎绩圣道，斯肖素臣。
优哉游哉，学以致身。
注释
- 「彭衙」：地名
- 「高士」：品德高尚的人
- 「赞成」：佐助促成
- 「德艺」：品德技艺
- 「协」：符合
- 「彜伦」：常理
- 「厎绩」：取得功绩
- 「斯肖」：这就相似
- 「优哉游哉」：悠闲舒适的样子
- 「致身」：献身
赏析
《文宣王及其弟子赞 其七二》赏析：此诗赞扬彭衙高士亲近经籍，助成德艺，符合伦理
致力于圣道，类似素臣
优游求学以修身
展现出弟子对学问的专注与追求
艺术手法上对仗工整，如“赞成德艺，协于彜伦”，增强了诗歌的节奏感和韵律美，生动地刻画了弟子的形象
精选评论
- 「逸云居士」此诗赞彭衙高士，以经籍为亲，德艺双馨，遵循彝伦，致力于圣道，堪称素臣典范，优游求学以修身，尽显高雅闲适之态。
- 「清风墨客」彭衙高士亲近经籍，成就德艺，与彝伦相协，于圣道有大功，恰似素臣，悠游求学以达修身之境，诗韵悠然。
- 「幽梦书生」诗中彭衙高士钟情经籍，德艺并美，契合彝伦，在圣道上颇有建树，仿若素臣，优哉游哉以学致其身，意境深远。
- 「墨香雅士」彭衙高士醉心经籍，德艺俱成，与彝伦和谐，于圣道有显著功绩，宛如素臣，从容求学以修身，韵味悠长。
- 「静逸诗客」赞彭衙高士亲近经籍，赞其德艺，与彝伦相符，在圣道上成绩斐然，犹如素臣，优游求学以完善自身，诗意盎然。