童丱须知 习尚篇

史浩 · 宋 · 五言乐府 · 其他

习尚从何来,影响由先世。

好礼必温恭,收书乃文艺。

初心傥不思,后弊必难制。

古人约其身,所以裕苗裔。

注释

  • 「习尚」:习惯和风尚
  • 「影响」:在这里指因先世的行为而产生的作用
  • 「先世」:先辈
  • 「裕苗裔」:使后代富裕
  • 「好礼必温恭」:喜好礼仪就一定会温和恭敬
  • 「收书乃文艺」:读书学习才是文化艺术
  • 「初心傥不思」:如果一开始不思考
  • 「后弊必难制」:后来产生的弊端就一定难以控制
  • 「古人约其身」:古代的人约束自身

赏析

《童丱须知 习尚篇》思想深刻,强调习尚源于先世,指出好礼与收书等良好习惯的重要性,警示若不注重初心,后果难测

艺术手法上,语言简洁明快,以五言乐府形式阐述道理,质朴中蕴含深意,如‘古人约其身,所以裕苗裔’,直接点明古人约束自身对后代的益处,给人以启迪,劝诫人们重视自身修养与良好习尚的养成

精选评论

  • 「习尚客」此诗言习尚源于先世,好礼收书之倡导积极向上,强调初心之重要,劝人以古人之约修身,泽被苗裔。
  • 「风尚君」史浩阐述习尚由来及影响,好礼收书乃正道,初心不忘,后弊可制,为传承良好风尚指明方向。
  • 「礼书士」诗中对习尚从先世而来的论述合理,好礼与收书之意义阐述清晰,劝人重视传统,修养自身品德。
  • 「习德叟」整首诗围绕习尚展开,从源头到影响,再到对人的劝诫,逻辑连贯,能促使人们注重良好习惯的养成。
  • 「尚古翁」此篇强调习尚源于先世,倡导好礼收书,以古人之法约束自身,对传承优秀文化具有积极意义。

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