听鼓琴

王九龄 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

至音不传徒按谱，不传之妙心自许。

手挥五絃目飞鸿，千载流风如接武。

鹑衣百结甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦。

我知若人之用心，指下堪为儿女语。

神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇。

忽然作意变轩昂，亦不哀吟动凄楚。

醉翁已作黄鹤举，君独何为在尘土。

琅然清图请更弹，使我三叹首屡俯。

人生识意天所予，性情之适适其所。

高山流水有知音，莫道吾人不如古。

注释

「至音」：最高妙的音乐。
「不传」：不能传授。
「徒按谱」：只是按照乐谱。
「不传之妙」：不能传授的精妙之处。
「心自许」：心里自己认可。
「手挥五絃」：手指弹奏五弦琴。
「目飞鸿」：眼睛看着飞鸿。
「千载」：千年。
「流风」：流传下来的风尚。
「如接武」：好像前后相接。
「鹑衣百结」：衣服破旧不堪像鹌鹑的羽毛一样。
「甘蓝缕」：衣服上有很多补丁。
「鬓雪浸浸」：两鬓的白发越来越多。
「用心苦」：用心很辛苦。
「若人」：这个人。
「用心」：心思。
「指下」：手指下面。
「堪为」：能够成为。
「儿女语」：像儿女之间的话语一样轻柔。
「神怡志定」：精神愉悦，志向安定。
「一齐鼓」：一起弹奏。
「和气」：祥和的气息。
「冲融」：充满。
「塞天宇」：充满天空。
「忽然」：突然。
「作意」：故意。
「变轩昂」：变得高昂。
「亦不」：也不。
「哀吟」：哀伤地吟唱。
「动凄楚」：引起凄楚之情。
「醉翁」：欧阳修自号。
「已作」：已经像。
「黄鹤举」：像黄鹤一样飞走。
「君独」：你独自。
「何为」：为什么。
「在尘土」：在尘世中。
「琅然」：声音清脆响亮。
「清图」：清美的曲调。
「请更弹」：请再弹奏。
「使我」：让我。
「三叹」：多次叹息。
「首屡俯」：头多次低下。
「人生」：人的一生。
「识意」：认识和心意。
「天所予」：上天给予的。
「性情之适」：性情的舒适。
「适其所」：适合自己的地方。
「高山流水」：比喻知音难觅。
「有知音」：有知音。
「莫道」：不要说。
「吾人」：我们。
「不如古」：不如古人。

赏析

《听鼓琴》（宋·王九龄）赏析：诗歌围绕听鼓琴展开，描述了琴音的美妙及弹奏者的用心

“至音不传徒按谱，不传之妙心自许”点明琴艺之精妙在于心领神会而非仅依谱弹奏

艺术手法上，诗人通过对弹奏者神态动作如“手挥五絃目飞鸿”的描写，以及对琴音变化“忽然作意变轩昂，亦不哀吟动凄楚”的刻画，生动展现出琴音的丰富多样

借琴音传达出人生感悟，如“人生识意天所予，性情之适适其所”，富有哲理，使诗歌在音乐描写中蕴含深刻内涵

精选评论

「琴音雅客此诗开篇便点明至音不传，需用心领悟，为全诗定下高雅基调。“手挥五絃目飞鸿，千载流风如接武”，生动描绘出琴艺之高超。对弹琴者形象的刻画，“鹑衣百结甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦”，展现出其专注与执着。诗中描写琴音变化，从和气冲融到轩昂，再到不哀吟动凄楚，丰富多样。最后表达对知音的渴望，“高山流水有知音，莫道吾人不如古”，引发共鸣。」
「弦歌逸士王九龄以细腻笔触，描绘听鼓琴的感受。诗中对琴艺的描写，“至音不传徒按谱，不传之妙心自许”，强调内心领悟的重要。弹琴者形象跃然纸上，“鹑衣百结甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦”，体现其坚韧。琴音的变化如“神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇”，展现出不同境界。整首诗充满艺术气息，对琴音的描写极具感染力。」
「音韵墨客此诗围绕听鼓琴展开，意境优美。开篇对至音的探讨，引人深思。“手挥五絃目飞鸿”，将琴艺与高远境界相连。诗中对弹琴者的描写，“鬓雪浸浸用心苦”，增添了几分沧桑感。琴音的变化描写细腻，“忽然作意变轩昂，亦不哀吟动凄楚”，展现出丰富情感。最后表达对知音的期待，富有韵味。」
「雅琴居士王九龄在诗中展现出对琴艺的深刻理解。“至音不传徒按谱，不传之妙心自许”，道出琴艺的精髓。对琴音变化的描写，“神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇”，营造出和谐氛围。弹琴者形象鲜明，“鹑衣百结甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦”，体现其专注。整首诗以琴音为线索，情感真挚，富有诗意。」
「琴韵幽人这首诗以听鼓琴为主题，充满雅趣。开篇对至音的阐述，奠定了高雅格调。“手挥五絃目飞鸿”，形象地描绘出琴艺之妙。诗中对琴音变化的描写，“忽然作意变轩昂，亦不哀吟动凄楚”，展现出丰富情感。最后表达对知音的向往，“高山流水有知音，莫道吾人不如古”，引发对知音难觅的感慨。」

听鼓琴

注释

赏析

精选评论

标签

相关推荐

热门搜索