颂古十一首 其五
背前面后扬家丑，揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知，法身午夜藏北斗。
注释
- 「背前面后扬家丑」：不管前后都宣扬自家的丑事
- 「揭地洪音师子吼」：发出震天动地如狮子吼般的声音
- 「分付仙陀」：吩咐给知晓之人
- 「法身午夜藏北斗」：法身如在午夜隐藏于北斗星处
- 「背前面后扬家丑，揭地洪音师子吼。」：不顾前后宣扬自家丑事，发出如狮子吼般的洪亮声音。
- 「分付仙陀知不知」：交代给明白的人，不知对方是否知晓。
- 「法身午夜藏北斗」：以一种神秘的意象表示法身的某种状态。
- 「揭地洪音师子吼」：形容声音响亮，如同狮子吼一般有震撼力。
- 「背前面后扬家丑」：这里的“扬家丑”是一种特殊的表达，有其禅意内涵。
赏析
《颂古十一首 其五》赏析：诗中充满独特禅思
‘背前面后扬家丑，揭地洪音师子吼’形象地传达出对某种执着与表象的打破
‘分付仙陀知不知，法身午夜藏北斗’则增添了神秘氛围，引发对法身、真谛的探寻
艺术手法上，运用夸张如‘揭地洪音’，还有象征，以‘师子吼’象征有力的禅语，使诗充满禅机与警醒，促人思索禅道真谛
精选评论
- 「玄风居士」背前面后扬家丑，揭地洪音师子吼，分付仙陀知不知之问，尽显禅意中的警醒与深邃。
- 「幽篁隐者」扬家丑而师子吼，分付仙陀，法身藏北斗，营造出一种神秘而富有禅机的氛围。
- 「清风吟客」背前面后扬家丑，洪音师子吼，分付仙陀，法身午夜藏北斗，展现出独特的禅意表达与思索。
- 「静月居士」以扬家丑、师子吼之态，分付仙陀，法身藏北斗，尽显禅意中的深沉与警醒。
- 「墨韵禅心」背前面后扬家丑，揭地师子吼，分付仙陀，法身藏北斗，充满了禅意与神秘色彩。