挽郑武子
中原耆旧久雕零，頼有夫君尚典刑。
持节有心吞朔骑，请缨无路报朝廷。
壮图落落嗟难合，末俗纷纷笑独醒。
坐蜕已超尘世去，空余遗像在丹青。
注释
- 「中原耆旧」：中原地区年高望重的人
- 「頼有」：幸亏有
- 「典刑」：可作为典范的人
- 「持节」：拿着符节
- 「吞朔骑」：消灭北方的敌骑
- 「请缨」：请求杀敌报国
- 「末俗」：末世的风俗
- 「坐蜕」：坐化
- 「遗像」：留下的画像
- 「丹青」：绘画艺术
- 「頼有夫君尚典刑」：幸亏有您这样的人还可作为典范
- 「持节有心吞朔骑，请缨无路报朝廷」：拿着符节有心消灭北方敌骑，却没有机会请求杀敌报国来报答朝廷
- 「壮图落落嗟难合」：宏伟的抱负难以实现而感叹
- 「末俗纷纷笑独醒」：末世的风俗中人们纷纷嘲笑我独自清醒
- 「坐蜕已超尘世去，空余遗像在丹青」：您坐化已超脱尘世而去，只留下画像在绘画艺术中
- 「頼有夫君尚典刑」：幸亏有您这样的人还可作为典范
- 「持节有心吞朔骑，请缨无路报朝廷」：拿着符节有心消灭北方敌骑，却没有机会请求杀敌报国来报答朝廷
- 「壮图落落嗟难合」：宏伟的抱负难以实现而感叹
- 「末俗纷纷笑独醒」：末世的风俗中人们纷纷嘲笑我独自清醒
- 「坐蜕已超尘世去，空余遗像在丹青」：您坐化已超脱尘世而去，只留下画像在绘画艺术中
- 「頼有夫君尚典刑」：幸亏有您这样的人还可作为典范
- 「持节有心吞朔骑，请缨无路报朝廷」：拿着符节有心消灭北方敌骑，却没有机会请求杀敌报国来报答朝廷
- 「壮图落落嗟难合」：宏伟的抱负难以实现而感叹
- 「末俗纷纷笑独醒」：末世的风俗中人们纷纷嘲笑我独自清醒
- 「坐蜕已超尘世去，空余遗像在丹青」：您坐化已超脱尘世而去，只留下画像在绘画艺术中
- 「頼有夫君尚典刑」：幸亏有您这样的人还可作为典范
- 「持节有心吞朔骑，请缨无路报朝廷」：拿着符节有心消灭北方敌骑，却没有机会请求杀敌报国来报答朝廷
- 「壮图落落嗟难合」：宏伟的抱负难以实现而感叹
- 「末俗纷纷笑独醒」：末世的风俗中人们纷纷嘲笑我独自清醒
- 「坐蜕已超尘世去，空余遗像在丹青」：您坐化已超脱尘世而去，只留下画像在绘画艺术中
赏析
《挽郑武子》是吴芾为悼念郑武子所作
诗中表达了对中原耆旧凋零的感慨，庆幸郑武子尚存且有典范之姿
他虽有报国之心，如持节欲吞朔骑、请缨无路报朝廷，壮图难合，但能独醒于末俗
最后写其离世，空余遗像
此诗运用对比，以中原耆旧的雕零衬托郑武子的可贵
借“吞朔骑”“报朝廷”展现其壮志，用“笑独醒”突出其与世俗的不同，精炼的语言饱含深情，将对逝者的悼念与赞美展现得淋漓尽致
精选评论
- 「逸云行者」诗中对郑武子的赞誉之情溢于言表，中原耆旧凋零之际，他独如典刑，持节吞骑、请缨报国之志令人动容，末俗笑其独醒，更显其高洁。
- 「幽林隐者」吴芾以诗描绘郑武子的一生，壮志难酬却坚守初心，坐蜕尘世，遗像丹青，其形象跃然纸上，令人感佩不已。
- 「清风居士」通过诗句展现郑武子的英雄气概与坎坷命运，“壮图落落嗟难合，末俗纷纷笑独醒”，将其孤独与坚守刻画得入木三分。
- 「墨韵书生」此诗对郑武子的一生进行了高度概括，从其在中原的地位到报国无门的无奈，再到超脱尘世的结局，情感真挚，令人唏嘘。
- 「素心行者」围绕挽郑武子展开，生动展现其形象与情怀，诗句简洁有力，将诗人对逝者的敬重与惋惜之情表达得恰到好处。