和陈国佐亦爱堂韵
纷纷当世士，尽道休官去。
有堕尘网中，谁能復回顾。
重为轩冕惑，一念遂差互。
要当发深省，悟此形皆寓。
奔驰徒扰扰，静中有奇趣。
夫子廊庙材，华途昔荣遇。
富贵方迫逐，脱身一何遽。
盖恐负初心，或为名所误。
独寻陶渊明，三径归来处。
亲朋续旧游，寝食安故步。
诗成月满窗，坐久尘生屦。
箇中有真乐，自足慰迟暮。
我方困长途，因公识归路。
读公寄傲篇，更觉忘世虑。
有如逃空虚，倾耳听韶頀。
念此有限身，岁月空復度。
他时愿卜筑，结茅相近住。
如公迈往姿，平生已心慕。
我虽负俗累，胸中无好句。
傥获从后尘，登高亦能赋。
注释
- 「纷纷」：众多的样子
- 「当世士」：当世的士人
- 「休官」：辞去官职
- 「堕尘网」：陷入尘世的罗网
- 「復回顾」：再回头
- 「轩冕」：高官显爵
- 「惑」：迷惑
- 「差互」：差错
- 「深省」：深刻反省
- 「悟」：领悟
- 「形皆寓」：形体都是寄托
- 「奔驰」：奔波
- 「扰扰」：纷乱的样子
- 「静中」：宁静之中
- 「奇趣」：奇妙的趣味
- 「夫子」：指陈国佐
- 「廊庙材」：有治理国家才能的人
- 「华途」：仕途
- 「荣遇」：荣耀的遭遇
- 「富贵」：财富与地位
- 「迫逐」：追逐
- 「脱身」：摆脱
- 「遽」：迅速
- 「盖恐」：大概是担心
- 「负初心」：违背初心
- 「为名所误」：被名声所迷惑
- 「独寻」：独自追寻
- 「陶渊明」：东晋诗人，辞官归隐
- 「三径」：指归隐的田园
- 「归来处」：归来的地方
- 「亲朋」：亲戚朋友
- 「续旧游」：继续旧日的交往
- 「寝食」：睡觉和吃饭
- 「安故步」：安于旧有的步伐
- 「诗成」：诗写成
- 「月满窗」：月光满窗
- 「坐久」：坐了很久
- 「尘生屦」：鞋子上积满灰尘
- 「箇中」：其中
- 「真乐」：真正的快乐
- 「自足」：自己满足
- 「慰迟暮」：安慰晚年
- 「我方」：我正在
- 「困长途」：在长途跋涉中感到困苦
- 「因公」：因为陈国佐
- 「识归路」：认识了归路
- 「读公」：读陈国佐
- 「寄傲篇」：寄情山水的诗篇
- 「更觉」：更加觉得
- 「忘世虑」：忘却世间的忧虑
- 「有如」：好像
- 「逃空虚」：逃到空旷的地方
- 「倾耳」：侧耳倾听
- 「韶頀」：美好的音乐
- 「念此」：想到这些
- 「有限身」：有限的生命
- 「岁月」：时光
- 「空復度」：白白地度过
- 「他时」：将来
- 「愿卜筑」：希望建造房屋
- 「结茅」：建造茅屋
- 「相近住」：住得相近
- 「如公」：像陈国佐
- 「迈往姿」：豪迈的姿态
- 「平生」：一生
- 「已心慕」：已经心中仰慕
- 「我虽」：我虽然
- 「负俗累」：背负世俗的拖累
- 「胸中」：心中
- 「无好句」：没有好的诗句
- 「傥获」：倘若能够
- 「从后尘」：跟随在后面
- 「登高」：登上高处
- 「亦能赋」：也能够作诗
赏析
《和陈国佐亦爱堂韵》劝人领悟人生应摆脱名利束缚
诗中指出当世之士多为名利所累，而应像作者友人那样，认识到形皆寓，追求静中的奇趣
艺术上，运用对比，将纷纷追逐名利之人与友人淡泊名利形成反差
如“纷纷当世士，尽道休官去
有堕尘网中，谁能復回顾”，突出友人选择的难能可贵
又用陶渊明典故，增添文化底蕴，生动表达出对闲适、本真生活态度的推崇，引发读者对人生追求的思考
精选评论
- 「逸云逸客吴芾诗中感慨当世士为名利所惑，而陈国佐能脱身，‘独寻陶渊明，三径归来处’，向往之情溢于言表。」
- 「幽篁居士诗中对比当世士与陈国佐，赞其能摆脱轩冕之惑，‘诗成月满窗，坐久尘生屦’，意境悠然。」
- 「墨香墨客吴芾借和诗表达对陈国佐的赞赏，劝人悟形皆寓，‘他时愿卜筑，结茅相近住’，志趣相投。」
- 「清风雅客吴芾感慨世人追名逐利，陈国佐脱身归来，‘读公寄傲篇，更觉忘世虑’，受其感染。」
- 「静月书生诗中以当世士与陈国佐对比，赞其脱身之举，‘傥获从后尘，登高亦能赋’，表达追随之意。」