子直画屏求题诗 张禹受经
谈经难并绮罗边，先圣微言可浪传。
四海儒生知败绩，后堂何怯一彭宣。
注释
- 「谈经」：谈论经典
- 「绮罗边」：华丽的服饰旁边
- 「先圣」：古代的圣贤
- 「微言」：精微的言辞
- 「浪传」：随便传播
- 「败绩」：失败
- 「后堂」：指张禹的后堂
- 「彭宣」：西汉大臣
赏析
诗说谈经难以与绮罗相伴，先圣微言不可随意传
四海儒生若知失败之状，后堂又何惧一彭宣
以谈经与绮罗的对比，强调环境对谈经的影响
借儒生和彭宣之事，反映出一种现实状况和态度
艺术手法上对比鲜明，借事明理，使观点更具说服力和感染力
精选评论
- 「剑胆琴心」谈经于绮罗边，先圣微言岂容浪传，四海儒生知败绩，后堂之怯尽显，批判有力。
- 「铁血书生」诗中对谈经绮罗边及先圣微言的态度鲜明，四海儒生败绩之叹，后堂之怯刻画入微。
- 「烽火墨客」谈经场景与先圣微言相联系，四海儒生的情况及后堂之态，在诗中展现得淋漓尽致。
- 「弓月隐者」谈经难并绮罗边，对先圣微言的维护有力，四海儒生败绩之叹，凸显对学术的严肃态度。
- 「刀笔书生」以谈经与绮罗边对比，先圣微言不可浪传，四海儒生知败绩，后堂描写生动，富有张力。