次韵朱知裁少卿见贻二首 其二
少陵卧穷巷，作诗叹秋雨。
坐令马羣空，真欲洗万古。
乃知笔有神，宁復惭思阻。
此翁已仙去，上界足官府。
下视五浊世，正自一尘聚。
后学如秋蝉，聒耳了无取。
月卿折槛后，传家有仪矩。
织成锦绣段，宫商寄鸣杼。
追还正始音，雅颂继皇武。
即今风骚将，仅可一二数。
岂伊尘滓人，得此百世士。
心源忽湛然，对面识诸祖。
何待登妙高，历险叹踽踽。
便可咤善才，室中闻密语。
注释
- 「少陵」：指杜甫。
- 「坐令」：致使。
- 「笔有神」：形容文笔精妙，如神来之笔。
- 「五浊世」：佛教用语，指充满烦恼的尘世。
- 「聒耳」：吵闹刺耳。
赏析
此诗为曾惇唱和之作
思想上，诗人追慕杜甫，叹其仙去，感慨尘世污浊，后学无才，期望传承正始之音，以雅颂继皇武
艺术手法上，用少陵作诗叹秋雨展现杜甫才华，如‘笔有神’
以‘月卿折槛’等典故表明传承有仪矩
通过对比‘后学如秋蝉’突出与前辈差距
语言古朴，情感真挚深沉，借对杜甫的追思，抒发自身对诗歌传承及对世态的诸多感慨，展现出对高雅文学传统的向往与坚守
精选评论
- 「诗韵雅士少陵卧穷巷，作诗叹秋雨，开篇便引人入胜，展现出杜甫诗歌之魅力。」
- 「古风吟者乃知笔有神，宁復惭思阻，高度评价杜甫之才，此诗对杜甫之推崇尽显。」
- 「雅颂知音诗中对杜甫诗歌之赞美，以及与月卿之对比，凸显出诗人对文学传承之思考。」
- 「正始寻踪追还正始音，雅颂继皇武，表达出对恢复诗歌正道之期望，见解独到。」
- 「风骚品鉴家即今风骚将，仅可一二数，对当时文学状况之评判客观，此诗内涵丰富。」