书事十绝 其三
吾君见事若通神，兵柄收还号令新。
裴度只今真圣相，勒碑十丈可无人。
注释
- 「吾君」：指宋高宗赵构。
- 「见事」：处理事情。
- 「通神」：形容非常高明。
- 「兵柄」：兵权。
- 「裴度」：唐代贤相，曾力主削藩，平定叛乱。这里以裴度比宋高宗任用的贤相。
- 「勒碑」：刻碑。
赏析
《书事十绝 其三》称赞君主处理事务如通神，收回兵权号令一新
“裴度只今真圣相，勒碑十丈可无人”，将君主比作裴度，表达对其的赞誉
诗人通过对君主举措的肯定及与贤相类比，展现出对国家治理得当的欣慰
艺术手法上，用类比手法，将君主与裴度相比，突出君主贤能，语言直白却充满敬仰之情，体现出对国家走向正轨的喜悦
精选评论
- 「逸云居士」此诗赞吾君英明，收兵柄而号令新，以裴度比之，尽显对圣相之推崇，勒碑之举，更添庄重之感。
- 「清风墨客」曾惇以诗颂君，言其见事如神，兵柄归一，裴度之贤相风范跃然纸上，勒碑之叹，意味深长。
- 「墨韵书生」诗中对吾君之赞叹溢于言表，兵柄收还，号令维新，裴度之喻，凸显圣相之功，勒碑之愿，令人遐想。
- 「雅韵居士」曾惇借诗抒怀，赞君之能，兵柄之整肃，裴度之可比，勒碑之宏愿，尽显敬仰之情。
- 「幽梦文人」此作颂君英明，收兵柄以新号令，裴度之贤堪为典范，勒碑之意，寄寓对圣相之尊崇。