示禅人 其四

释慧远 · 宋 · 七言古诗 · 禅道隐逸

六尘不恶机难测,三昧无声妙莫穷。

脱体顿抛忘朕迹,瞎馿何处觅行踪。

注释

  • 「六尘」:佛教语,指色、声、香、味、触、法六种境界
  • 「三昧」:佛教用语,指止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法之一
  • 「朕迹」:痕迹
  • 「瞎馿」:这里是一种形象的说法,无具体实指,可理解为难以捉摸的状态或事物

赏析

《示禅人 其四》赏析:此诗传达出对禅道的深刻体悟

六尘不恶却机难测,三昧无声而妙莫穷,展现出禅的深邃与不可捉摸

诗人以脱体顿抛、忘朕迹等表述,体现对禅的彻悟境界,如同瞎驴难觅行踪,强调禅意的自在超脱、难以言表

艺术手法上,语言简洁却富有深意,通过对禅道特征的描述,引发读者对禅的思索与向往

精选评论

  • 「慧静逸客」六尘不恶机难测,描绘出尘世与禅机的微妙关系,三昧无声妙莫穷,展现禅定的高深莫测,脱体顿抛忘朕迹,尽显禅的超脱境界。
  • 「禅幽行者」此诗以六尘不恶起笔,引出禅机难测,三昧无声之句,凸显禅定妙处,脱体顿抛忘朕迹,表达出对禅的深刻领悟。
  • 「悟空隐者」六尘不恶机难测,体现对尘世与禅的思考,三昧无声妙莫穷,展现禅的神秘魅力,脱体顿抛忘朕迹,传达出禅的空灵自在。
  • 「觉静墨客」诗中六尘不恶等语句,展现对禅境的独特理解,三昧无声之叹,凸显禅定的高深,脱体顿抛忘朕迹,为诗增添禅意的空灵。
  • 「灵空禅者」六尘不恶机难测,如开启禅机之门,三昧无声妙莫穷,似沉浸禅定之渊,脱体顿抛忘朕迹,尽显禅的超脱空灵。

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