颂古四十五首 其二四
膏肓未必两边寻，好是良医双下鍼。
死活不能全忌口，丧车背后念观音。
注释
- 「膏肓」：指病入膏肓，难以医治的严重状态
- 「两边寻」：到处寻找
- 「好是」：恰似
- 「双下鍼」：两边同时下针
- 「死活」：生死
- 「全忌口」：完全忌口
- 「丧车」：灵车
- 「念观音」：念诵观音名号
赏析
这首诗以独特视角探讨修行
诗中用膏肓寻医下针比喻修行关键，指出不应只在两边找寻，要有良医般精准举措
死活不能全忌口，形象地说明修行不可偏执一端
丧车背后念观音，暗示即便面临生死等困境，心中仍需有信仰指引
整体以生动比喻阐述修行理念，于日常事物中蕴含深刻禅意，艺术手法巧妙，让读者在平实语句中领悟修行的道理与智慧
精选评论
- 「玄风逸客」膏肓未必两边寻，好是良医双下针，死活不能全忌口，丧车背后念观音，以医道喻禅道，别具一格。
- 「幽梦居士」膏肓寻法未必两边求，良医双针妙，死活忌口间，丧车后念观音，禅意与生活相融。
- 「清逸诗仙」膏肓不必两边寻，良医双针有妙心，死活忌口皆自然；丧车背后念观音，禅味悠悠。
- 「灵韵墨客」膏肓求法不两边，良医双针意万千，死活忌口皆随性，丧车后念观音禅，诗韵禅情并茂。
- 「静雅诗魂」释慧远借膏肓寻法、良医下针、死活忌口、丧车念观音，展现独特禅意与生活感悟。