偈颂一百零二首 其七七
钵盂盛世界，拄杖搅沧溟。
鱼龙俱削迹，佛祖也逃形。
日午全机现，乌沉未出轮。
秋高山月白，春至烧痕青。
注释
- 「钵盂」：僧人乞食和修行用的器具
- 「盛世界」：容纳世界，形容其广大
- 「拄杖」：僧人行走时扶持的手杖
- 「搅沧溟」：搅动大海
- 「削迹」：消除踪迹
- 「逃形」：逃避形体
- 「日午」：中午
- 「全机现」：整个玄机显现
- 「乌沉」：太阳落山
- 「未出轮」：未脱离轨道
- 「秋高」：秋天天空高远
- 「山月白」：山上的月亮洁白
- 「春至」：春天到来
- 「烧痕青」：被烧过的地方又长出青色的东西
赏析
《偈颂一百零二首 其七七》展现出宏大超逸的意境
“钵盂盛世界，拄杖搅沧溟”以夸张手法描绘出超凡力量
“鱼龙俱削迹，佛祖也逃形”进一步强化这种超脱
“日午全机现，乌沉未出轮
秋高山月白，春至烧痕青”通过时间与自然景象变化，传达出一种空灵禅意
整首诗在艺术上以夸张、想象等手法，构建出一个超越现实的境界，表达对佛法高深、对世界本质的独特理解
精选评论
- 「云岫逸叟钵盂盛世界，拄杖搅沧溟，此等气魄，非寻常可比，尽显禅者心境之开阔。」
- 「松涛隐者鱼龙佛祖皆逃形，描绘出一种超脱尘世的境界，展现出禅意的空灵。」
- 「竹影居士日午全机现等句，将时间与禅机巧妙融合，富有哲理与诗意。」
- 「枫林逸客秋高山月白，春至烧痕青，以景衬情，营造出清幽而深邃的禅境氛围。」
- 「幽梦逸士整首诗禅意盎然，用简洁的语言勾勒出宏大的禅意世界，令人赞叹。」